聖本篤堂 主日三分鐘 聖保祿年 專輯 (9) （此簡報由聖本篤堂培育組製作）

第 136 輯 聖保祿書信精華之基督論：耶穌是宇宙和教會的元首 資料取材 資料取材保祿書信精華謝華生神父撰思高聖經學會出版 在聖像中，聖保祿常被描繪成 一手持著福音，另一手握著利 劍的宣講者。

保祿書信的基督論 在保祿書信中，除了宣揚 基督是「永生的天主聖 子」、「死而復活的主」 以及「救贖人類的默西亞」 以外，還指出了基督由於 謙抑自己，服從至死，因 而受到顯揚，得到光榮。

保祿說：「祂貶抑自己， 聽命至死，且死在十字架 上。為此，天主極其舉揚 祂，賜給了祂一個名字， 超越其他所有的名字，至 使天上、地上和地下的一 切，一聽到耶穌的名字， 無不屈膝叩拜。」 ( 斐 2 ： 8- 10) 的確，「耶穌因所受死 亡之苦，接受了尊崇和光 榮的冠冕。」 ( 希 2 ： 9)

由於基督「輕視了凌辱， 忍受了十字架」 ( 希 12 ： 2) ， 以自己的死而復活完成 了救贖大業，因而祂的 人性也受到了極度顯揚， 「被立為具有大能的天 主之子」 ( 羅 1 ： 4) ，「坐在 天主的右邊」 ( 哥 3 ： 1 ；希 10 ： 12) ，並且，「必須為王， 直到把一切仇敵屈伏在 祂的腳下。」 ( 格前 15 ： 25)

在世界末日，也是由祂「審判生者死者」 ( 弟 後 4 ： 1) ，那時候，「我們眾人都應出現在基 督的審判台前，為使各人藉他肉身所行的， 或善或惡，領取相當的報應。」 ( 格後 5 ： 10)

為此，基督的品位非常尊 高，既超越梅瑟 ( 希 3 ： 1-6) ， 也超越天使 ( 希 3 ： 4-14) ；他是 「掌管天主家庭的偉大司 祭」 ( 希 10 ： 21) ，是「盟約的 中保」 ( 希 8 ： 6 ； 12 ： 24) ； 「祂是一切率領者的和掌 權者的元首」 ( 哥 2 ： 11) ，和 萬有的元首 ( 弗 1 ： 3-10) ，萬物 全屬於祂的權下 ( 希 2 ： 5-10) 。

此外，保祿書信也明白顯示： 耶穌基督不但是宇宙萬有的 元首，兼且也是教會的元首。 在厄弗所書中，保祿確切的 說：天主「使祂從死者中復 活，叫祂在天上坐在自己的 右邊，超乎一切率領者、掌 權者、異能者、宰制者，以 及一切現世及來世可稱呼的 名號以上；又將萬有置於祂 的腳下，使祂在教會內作至 上的元首。」 ( 弗 1 ： 20-22)

此外，保祿宗徒在格林多 人前書中又強調：耶穌基 督是教會唯一的根基 ( 格前 3 ： 11) ，因此，我們必須 靠着基督，教會才得以生 根植基，逐漸發展和成長。 從此也可知：基督與教會 的關係，當是如何的密切 了！

聖保祿年 讓我們祈求天父，在聖保祿年內，藉着 對聖保祿行實的認知，使我們能體驗天 主的臨在，培養我們的靈修生活，透過 褔傳事功，使他人也能與基督相遇。