تبارشناسی و تحلیل(های) گفتمان Anti-Method تبارشناسی و تحلیل(های) گفتمان

Genealogy Genealogies are therefore not positivistic returns to a more careful or exact form of science . They are precisely anti-sciences . We are concerned , rather, with the insurrection of knowledges that are opposed primarily not to the contents, methods or concepts of a science , but to the effects of the centralising powers which are linked to the institution and functioning of an organised scientific discourse within a society such as ours . it is really against the effects of the power of discourse that is considered to be scientific that the genealogy must wage its struggle. a genealogy should be seen as a kind of attempt to emancipate historical knowledges from that subjection , to render them, that is, capable of opposition and of struggle against the coercion of a theoretical , unitary, formal and scientific discourse . If we were to characterise it in two terms, then 'archaeology' would be the appropriate methodology of this analysis of local discursivities, and 'genealogy' would be the tactics whereby, on the basis of the descriptions of these local discursivities, the subjected knowledges which were thus released would be brought into play . p/k 83 -85 ضد علم، شورش دانش های محلی، تاثیرات قدرت، ماهیت رهایی بخش آن دانش های محلی، دیرینه شناسی روش است تبارشناسی کنش به فعل درآوردن آن دانش های محلی است

Methodological principles Reversal Discontinuity Specificity Exteriority برای بحث مفصل نگاه کنید به نظم گفتار

انواع تحلیل گفتمان تحلیلی که بدنبال دگرگونی و نقائص زبان است (زبان شناسی) تحلیلی که بر فعالیت استفاده از زبان متمرکز است نه خود زبان (روان شناختی) تحلیلی که بدنبال الگوها درارتباط با موضوع خاصی است (ت گ انتقادی) تحلیلی که بر نقش برسازنده اجتماعی زبان و رویه ها می پردازد (تبارشناسی) For a good description take a look at “Discourse as data”

چگونگی تحلیل گفتمان صلاحیت پژوهش در حوزه مورد مطالعه استفاده از اصول تبارشناسی به عنوان لنز ابداع روش خاص خود پژوهشگر

تفاوت های تحلیل تبارشناختی با سایر تحلیل های گفتمان زبان و اشیاء تعمدا غایب می شوند زبان، سوژه سخنگو و ابژه ها همگی محصول گفتمان هستند تمرکز اصلی بر روی استیتمنت است بدبینانه، انتقادی و معطوف به بدیهیات است کاملا اسنادی است تاریخی است بر سه گانه گ/ق/د متمرکز است بدنبال ارائه حقیقتی برتر، واقعیتی پنهان و تجویزی ”بهتر“ نیست

یادآوری در این بحث هدف من صحبت درباره چگونگی انجام تبارشناسی نبود تنها می خواستم تفاوت میان انواع تحلیل گفتمان و تبارشناسی را مورد بحث قرار دهم. برای انجام تبارشناسی لازم است منابع زیر به دقت مطالعه شود: دیرینه شناسی دانش (شیوه انجام تحلیل گفتمان در این منبع تا حدودی مشخص می شود) نظم گفتار (بسیار مهم است و اصول انجام تبارشناسی توضیح داده شده است) نیچه، تاریخ، تبارشناسی (بطور اصولی درباره تبارشناسی بحث می کند) تاریخ جنسیت (بویژه بخش متد و بخش آخر) و مراقبت و تنبیه (با این هدف که ببینیم فوکو چگونه بحث می کند و چگونه تحلیل می کند) همه منابع فوق ترجمه شده است. برای منابع انگلیسی با من تماس بگیرید.