KEHUJJAHAN AL-QUR’AN & AL-SUNNAH Ad. 1. Al-Qur’an Al-Q harus dijadikan sbg sumber rujukan & pedoman hidup utama utk menyelesaikan segala persoalan manusia: إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلاَ تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (QS. 4: 105) اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (QS. 7: 3) Ad. 2. Al-Sunnah Kehujjahan al-Sunnah / al-hadits didasarkan pd firman Allah SWT: وَ مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ( الحشر : 7) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ... فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ … ( النساء : 59) مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ( 4: 80)

Oleh krn tidak semua hal dijelaskan scr rinci dlm Al-Q, maka Allah SWT mengutus Rasul-Nya utk menjelaskan Al-Q melalui hadis2nya: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ Dan Kami turunkan kepadamu Al Qur'an, agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka memikirkan. (QS. 16: 44) Apa itu al-Sunnah / al-Hadits? Al-Sunnah yg diceritakan melalui hadis Nabi adalah: مَا أُضِيْفَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَوْلاً أوْ فِعْلاً أو تَقْرِيرًا أوْ صِفةً Segala hal yg disandarkan kpd Nabi saw, baik berupa perkataan, perbuatan, persetujuan, ataupun sifat beliau.

Kosep Dasar Mukjizat Al- Qur’an Al-Qur’an Nabi Mukjizat Al-Qur’an Manusia Hudan Al-Qur’an Alam semesta Rahmat

Pengutusan Nabi dan Rasul Pengutusan Nabi: 1.Penjelas isi Wahyu 2.Pemberi Kabar Gembira 3.Sebagai Contoh Tauladan 4.Sebagai Hujjah Kebenaran Islam

Alasan logis di balik pengutusan seorang rasul atau nabi kepada mereka tersebut tidak lain agar manusia tidak lagi berargumentasi dan membantah Allah untuk tidak beriman kepada- Nya serta tidak menyembah-Nya. Allah berfirman: “Mereka Kami utus selaku rasul-rasul pembawa berita gembira dan pemberi peringatan agar supaya tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya rasul-rasul itu. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”(Al-Nisa’:165).

Kesimpulan Epistemologi Barat telah menafikan Wahyu sebagai sumber ilmu. Oleh sebab itu, Epistemologi Barat bertentangan dengan Epistemologi Islam yang mengakui Wahyu sebagai sumber ilmu.