「說關懷‧做關懷」 課程介紹

關懷的哲學思考：Heidegger到Noddings 關懷與道德發展：Gilligan vs. Kohlberg 關懷的教育意涵：身教、對話、練習、肯定 關懷的實踐取向：全神貫注、同理心

心理學家Carol Gilligan(1982)首先提出關懷倫理(an ethic of care) 的說法 教育哲學家Nel Noddings(1984)，繼以女性主義的觀點，建立關懷倫理學(ethics of care)的知識體系，並在教育上重新訴求道德教育的重要性

基本假設 關懷倫理學認為關懷是一種母親的語言，它在道德哲學上相對於父親語言的道德推理方式（即西方傳統所謂邏輯、普遍、抽象的理性原則），而訴求關係、情意、情境的思考價值與態度。

關懷的立論 關係是人存在的基本現實— 關懷倫理學主張道德源自關懷，而關懷源出人最深刻的感受，這種感受根植於接納(receptivity)、關連(relatedness)和回應(responsiveness)的關係之中

關懷的實踐 關懷是道德的基礎— 我們需要學習如何被關懷，以及學習如何回應關懷者的付出；事實上，身教（modeling）即是道德教育的關鍵元素

關懷的哲學思考 Heidegger（1962）認為「關念/關懷（Sorge/care）」是存有的在世本質 關於「關懷」的寓言故事：

她正想自己已做成什麼，精神Jovis來了， Cura請求他把精神賜給它，她輕易地獲得所求。 當Cura要起她自己的名字時， 她思念著拿起土開始塑造。 她正想自己已做成什麼，精神Jovis來了， Cura請求他把精神賜給它，她輕易地獲得所求。 當Cura要起她自己的名字時， Jovis不許，他說應當起他的名字。 Cura與Jovis正爭論間，大地Tellus起來了， 同時要起她的名字，因為是她供給了肉體。 於是他們請時間Saturnus作法官，他這樣公正的判決： 精神Jovis既給了精神，死時你取回精神吧。 大地Tellus既給與了肉體，死時你取回肉體吧。 關念Cura既最先塑造，有生之日就讓她掌握。 但是現在既因名字發生爭執， 可以稱為homo【人】，因為其似由humus【泥土】而成。

討論議題 從這則寓言中，人是如何成為human being？ 如果人的有生之日是由Cura掌握，請問Cura到底掌握了「我們」什麼？

我的生活關係圖 人：自己、家人、朋友、同儕、學生 事：資格考、工作、教學、研究 物（人為）：車、 書報、家具 環境（自然）：植物、動物、地球

參考＆延伸閱讀書目 Gilligan, Carol（1982）In A Different Voice：Psychological Theory and Women’s Development，MA：Harvard Univ. Press Noddings, Nel（1984）Caring：A Feminine Approach to Ethics & Moral Education, Berkeley：California Press Noddings, Nel（1992）The Challenge to Care in Schools， NY：Teacher College Press Gilligan, Carol著，王雅各譯（2002）不同的語音：心理學理論與女性的發展， 台北：心理 Noddings, Nel著，朱美珍等譯（2008）教育道德人，台北：巨流 Noddings, Nel著，曾漢塘等譯（2000）教育哲學，台北：弘智 Heidegger, Martin著，王慶節等譯（1990）存在與時間，台北：桂冠 Thayer-Bacon, J. Barbara著，卯靜儒等譯（2006）教育的應用哲學：培育教 室裡的民主社群，台北：學富 方志華（2000）諾丁關懷倫理學之理論發展與教育實踐，師大教育學系博士論 文 項退結（1990）海德格，台北：東大