世界文明與發展 -3 卡哈馬卡 (Cajamarca) 的衝突 Who: Atahualpa( ) vs. F. Pizarro( ) When: 1532/11/16 Where:, Peru, Inca Empire (map: next slide) Where: Cajamarca, Peru, Inca Empire (map: next slide) What: Conflict between Inca and Spain What: Conflict between Inca and Spain (80000 vs.168) Why: Pizarro decided to establish the first Spanish settlement in Peru settlement in Peru How: Conquest of How: FIHGT! Conquest of Peru Peru分析近因是比較容易的，困難的是找出遠因

Peru and Spain

以寡擊眾的故事一再上演 1520 年 天花 (smallpox) 隨西班牙人登陸中美洲，他 們要攻打阿茲特克帝國，西班牙人先是輕敵而敗 陣，但再次反撲之時，神秘的傳染病流行起來， 導致大多數原住民死亡，西班牙人獲勝了。 (pp.87-88) 這神秘的傳染病就是天花。今天看來，大多數原住 民會死亡，正是因為原住民沒有抗體因而ㄧ命嗚 呼。 ( 另外像瘧疾、麻疹、流行性感冒、傷寒等傳 染病也讓原住民元氣大傷死傷慘重。 ) 存活的原住民發現，怎麼這神秘的傳染病專挑印 第安人，而放過所有西班牙人，難道這是神的旨 意，要他們臣服於西班牙人 ? (p.226)

槍砲不是唯一因素 1. 致命傳染病 有免疫力的族群 vs. 沒有免疫力的族群 天花 : 來自歐洲，美洲人受到重創 瘧疾 / 黃熱病 : 來自非洲、東南亞、新幾內亞， 歐、美洲人損失慘重。 2. 中央政府的治理職能：首腦一死，陷入無 政府狀態無法相互支援 3. 文字：印加帝國有語無文

目的論 (Teleology) 目的論基本上是指一種依事物之目的來解釋 事物之存在與源起的主張。我們通常是把目 的論視為是一種論證方式，不過目的論也可 以是指涉一種倫理學的主張。 作為論證的目的論最常見的是關於上帝存在 的論證，如 : 宇宙是有秩序的，而秩序又必須 有一制訂秩序者，所以上帝是存在的，作為 秩序之源而存在。

Aristotle 的想像 亞里斯多德以目的來論證事物之存在或源起，亞氏認為事物 的原因共有四種面向 : 質料因：物質要素 動力因：運動變化的來源 形式因：事物本質或實體 目的因：事物生成變化的終極目的。舉例 建築師設計房子 雕刻家的作品 質料因各式建材石頭或木頭 動力因工匠、建築師雕刻家 形式因心目中的房子心目中的作品 目的因供人舒服的居住自我完成或供人欣賞

在近代科學發展以後，只有動力因被重視， 目的因則被質 疑或忽略。 其實，用目的來 說明事物的源起並不必然是對或錯，這需 要經驗的檢證。我們可能為了打勝仗而發 明先進的武器，為了建立和諧社會而強調 道德與法治。但是我們無法當下斷定道德、 法治就是為社會和諧而存在。