1.

Slides:



Advertisements
Similar presentations
Inviting to The Path of God Mohanad M.. Introduction “It is a time to discuss what we did, as a community or as individuals, in spreading the message.
Advertisements

ALLAH(SWT) HAVE ORDERED US TO BE NICE WITH PARENTS وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا Extracted from Chapter.
Seerah of The Prophet Peace be upon him The Persecution.
Bravery of Abdullah Ibn Masood Ahmad Zaher Mazen Abulainain.
Dawud (David) داوود عليه السلام. Dawud (David) And your Lord knows best all who are in the heavens and the earth. And indeed, We have preferred some of.
Stories of Quran قصص القرآن يوسف “We do relate unto you the most beautiful of stories, in that We reveal to you this Quran; before this, you were among.
قصة لها معنى ٍٍٍSignificant Story عربى English.
Short Course Begin to Understand Qur’an & Salah – The Easy Way Lesson No. 2 (Introduction) Make sure you.
يونس عليه السلام Saleh PBUH Yunus (Jonah) Peace be upon him وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ الصافات.
Lesson 53 Perfection to Truthfulness. Perfection (Ihsan) One has to do his best in performing good deeds.
قال الله تعالى ( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً كبيراً ) وقال تعالى ( أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا.
Dr Ayman Johargy. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :( لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم.
المبني والمعرب من الأسماء
Dr Ayman Johargy. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله –صلى الله عليه و سلم- : " طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرّات أولاهنّ بالتراب " عن.
هاهو دينار العيَّار كان مسرفًا على نفسه وكان له أم تعظه فلا يتعظ فمر في يوم من الأيام بمقبرة كثيرة العظام قد خرجت العظام من المقبرة.
الأجور العظيمة.
قــــطار العمـــــر. قال الفضيل لرجل : كم أتى عليك؟ قال الفضيل لرجل : كم أتى عليك؟ قال : ستون سنة. قال : ستون سنة. قال له : أنت منذ ستين سنة تسير إلى.
تحت إشراف الأستاذ / باسم
وزارة البلدية والتخطيط العمراني إدارة العلاقات العامة فريق التوعية العامة.
مهارات التعامل مع المراهقات تنمية العاطفة و احتواؤها أ / عبداللطيف المقرن.
بسم الله الرحمن الرحيم جامعة أم درمان الإسلامية قسم طب المجتمع African Trypansomiasis (sleeping sickness)
Stories of Quran قصص القرآن يوسف “We do relate unto you the most beautiful of stories, in that We reveal to you this Quran; before this, you were among.
Spiritual Development Worship and its Fruits. Prayer Decides the Judgment Prayer Decides the Judgment إذا كان يوم القيامة يدعى بالعبد ، فأوّل شيء يسأل.
Introduction to Islam Muhammad Subky Hasby, M.Ag. Lecturer Brawijaya University of Malang.
The Past Tense Verb ( اَلْفِعْلُ المَاضِي ) Arabic through the Quran.
Seerah of The Prophet Peace be upon him The Persecution.
My great friends let this not come to you as احبتي اتمنى ان لا تصلكم الرسالة.
إغــتــنــمــوهـا أفــضل ثــلاث ســاعــات فــي رمــضـــان
General Rules of Jurisprudence Lesson 6 LA DHARAR – NO HARM لا ضرر The rule The source Conditions Few implementations.
Terrorism Not Islam. Use the verbs to ask/answer question: permit, allow, support, encourage, condone, encourage, endorse, relate to, prohibit, forbid.
Seerah of The Prophet The Battle of Badr يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ الأنفال 41 On the day when the true was distinguished from the.
General Rules of Jurisprudence Lesson 22 قاعدة الالزام The Rule of Imposition Part one (ELZAAM) The rule Two different rule EMDHAA and ELZAAM The evidence.
قصة الصوم رقم (14) ذات ليلة، في شهر رمضان المبارك، رأى رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام رؤيا علم منها وقت ليلة القدر، فلما استيقظ خرج إلى الناس.
Anmar Nassir, Assistant Prof, Um Al-Qura Univ Hasan Farsi, Prof, KAUH Ammar Dehlawi, Teach assist Um Al-Qura Univ.
بسم الله الرحمن الرحيم A concise and comprehensive All-in-One Du’aa.
Time Management.
كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير. وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل.
TRANSLATING HADITH Dr. Nasrin Altuwairesh Islamic Translation/
Lesson one فــى الـغــابــة WALT:- 1-Read and write new words about the jungle. 2-Identify some different types of animals that live in the jungle.
كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله.
CONSULTATION SKILLS Prof.YOUSEF ABDULLAH ALTURKI professor and consultant Family Medicine King Khalid University hospital College of medicine, king saud.
The People of Doom. 5. Any merciful deed is an act of worship: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, considered mercy the best of human.
رجل أمريكي شجاع أنقذ حياة فتاة صغيرة : حدث في أمريكا كان أحد الرجال يتمشى في إحدى الحدائق في مدينة نيويورك فجأة رأى كلب ضخم يهجم على فتاة صغيرة.. ركض الرجل.
Story of the People of Saturday Part II ICN Sisters’ Dars
Fiqh of Prayer-2 Part Three Taught by: Hacene Chebbani.
Al Baqarah – Ayah 60 to 71 Happy Land for Islamic Teachings
Role of Muslim Men and Women in the US * Seif Fateen MAS Columbus * This presentation is based on a lecture by Dr. Salah Soltan given.
Islamic Intellectual Theology Lesson 36 The Appointed Leadership “IMAAMAT” The Conspiracy of the “Democracy” Part Six Was “Democracy” implemented in in.
Understand Qur’an & Salah The Easy Way
Anaphora in English vs. Anaphora in Arabic.
اللحظات الأخيره The Last Moments….
ISLAM: KNOWLEDGE AND CIVILIZATION
Taught by: Hacene Chebbani
الأمثلة : ادّعى رجل النبوّة ايام الخليفة المأمون أعلم الناس القاضي يحيى بن أكثم ألق عصاك وصيّرها ثعبانا كما فعل الكليم موسى
Is Islam the true religion?
صلة الرحــم {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجُنُب والصاحب بالجَنب وابن السبيل.
Islamic Academy of Coventry
قَطَراتٌ مِنْ بَحرِ فَضَائِلِكَ يا عَليّ
الصلاة على النبي { صلى الله عليه وسلم }
Unbelievable facts about Mosquito …Just read it and say: “Subhana Allah al Azeem ” إعجاز يبهر العقول .. سبحان الله العظيم لا يصدق عن البعوض؟؟ اقرأ.
الصَّـدَقَـة {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم} البقرة 261.
هل تريد أن تطهر نفسك وتزكيها؟
Engagement and its rulings
People’s Democratic Republic of Algeria Ministry of Higher Education and Scientific Research Abderrahmane MIRA University, Béjaia National Conference.
يا آدم... ذنب تُذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تُراءي بها علينا
بسم الله الرحمن الرحيم ثواب العمل الصالح ”الأذان و الإقامة“
إعداد جنات عبد العزيز دنيا
أمسية التفاهم بين الزوجين (خطوات ومهارات) Dr. RIYADH T. ALMATRAFI --- Sunday, December 2, 2018.
الصلاة في الاسلام لها منزلة عظيمة عند الله تعالى فهي أول عبادة فرضت على المسلمين للتقرب الى الله ، وهي أول ما يحاسب عليه المسلم يوم القيامة ، والصلاة.
المواصفات الدينية والخلقية للمعلم أن يكون عارفا بأمور دينه متمسكا بها ألا يفعل شيئا مما يستنكره الناس ان يكون مخلصا لله 1- المواصفات الدينية.
Presentation transcript:

1

اهداء الى جميع المعلمين وأولياء الامور الذكاء الوجداني اهداء الى جميع المعلمين وأولياء الامور 2

عناصر البرنامج : مفهوم الوجدان أثر الوجدان على نجاح الإنسان مفهوم الذكاء الوجداني اهتمام الإسلام بالجانب الوجداني محاور الذكاء الوجداني 3

" إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه " هلا أخبرته * قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه " رواه أبو داود والترمذي 4

عاطفة الحب مرض الحبيب فعدته فمرضت من حزني عليه جاء الحبيب يزورني فبرئت من نظري إليه 5

فلا يقربن مسجدنا روى الإمام مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أكل البصل و الثوم و الكرات فلا يقربن مسجدنا، فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم" 6

بر 7

خريطة Tony Buzan للمخ البشري الفص الأيمن الفص الأيسر المشاعر العقل والانفعالات الفص الأيسر العقل والمنطق 8

خريطة Tony Buzan للمخ البشري الفص الأيمن الفص الأيسر الذكاء الوجداني EQ الذكاء العقلي IQ 9

92 % 8 % أثر الوجدان في نجاح الإنسان الفص الأيمن الفص الأيسر الذكاء الوجداني EQ الفص الأيسر الذكاء العقلي IQ 92 % 8 % 10

1 ما المقصود بالوجدان ؟ 11

الوجدان : المشاعر العواطف الدوافع الرغبات الحاجات 12

المشاعر الإيجابية : الأمان الثقة الفخر الإعجاب السعادة الأمل التفاؤل الرضا 13

المشاعر السلبية : الحزن القلق الغضب الإحباط الخوف اليأس التوتر التشاؤم 14

إختبار قطع الحلوى.. قام الباحثون بإعطاء مجموعة من الأولاد الذين يبلغون من العمر أربع سنوات قطعاً صغيرة وشهية من الحلوى، بمعدّل قطعة لكل واحد. وقد وُعدوا بإعطائهم قطعة أخرى من الحلوى إذا استطاعوا أن يصبروا عشرين دقيقة قبل تناول القطعة الأولى ، نجح ثلثا الأطفال في الاختبار، في حين فشل القسم الآخر بالقيام بذلك ، تابع الباحثون الأطفال حتى سن المراهقة، أي لمدة تتراوح ما بين 12 و 14 عاماً بعد ذلك. فكانت المفاجأة أنّ الأطفال الذين استطاعوا أن يصمدوا أمام إغراء الحلوى لم يكن أداؤهم المدرسي والأكاديمي فقط أفضل، بل كانوا أكثر اتزاناً وثقة بالنفس من الآخرين، وأثبتوا أنهم يتمتعون بمستويات أعلى من الذكاء العاطفي. 15

2 ؟ هل للوجدان تأثير على سلوك الإنسان 16

العلاقة بين الوجدان والسلوك هل للوجدان تأثير على سلوك الإنسان ؟ موقف العلاقة بين الوجدان والسلوك سلوك تفكير مشاعر 17

موقف سيدنا عمير بن الحمام ( إنها لحياة طويلة ) 18

موقف سيدنا عبدالله بن رواحه يوم مؤته 19

موقف سيدنا علي بن أبي طالب مع عمرو بن ود 20

قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ الانفال 45 21

3 مفهوم الذكاء الوجداني 22

التعامل الإيجابي مع نفسه ، ومع الآخرين بحيث يحقق أكبر قدر من السعادة مفهوم الذكاء الوجداني قدرة الإنسان على : التعامل الإيجابي مع نفسه ، ومع الآخرين بحيث يحقق أكبر قدر من السعادة لنفسه ولمن حوله 23

إدارة العلاقة مع الآخرين محاور الذكاء الوجداني إدارة العلاقة مع الآخرين فهم الذات EQ إدارة الذات فهم الآخرين 24

4 ؟ هل اهتم الإسلام بالجانب الوجداني 25

قال تعالى : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ آل عمران 26

قال تعالى : وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً (24) الإسراء 27

قال تعالى : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً (41) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنْ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطاً سَوِيّاً (43) يَا أَبَتِ لا تَعْبُدْ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيّاً (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنْ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً (45) مريم 28

تذكر : دخلت امرأة النار في هرة ودخل رجل الجنة في كلب 29

حوار سيدنا رسول الله مع السيدة عائشة حدثت السيدة عائشة النبي صلى الله عليه وسلم حديث أم زرع ، حديث ملخصه أن إحدى عشر امرأة تعاهدن على ألا يكتمن شيئا من أخبار أزواجهن ولما جاء دور الحادية عشر (أم زرع ) مدحت زوجها أبا زرع مدحا فاق كل ما سبقه ولما طلقها أبو زرع وتزوجت آخر كريم عدت محاسنه وكرم أخلاقه ولم تنس الثناء على أبي زرع فقالت : لو جمع ذلك كله ما ملأ أصغر وعاء لأبي زرع . فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة : ( يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع ، ألا إنه طلقها وأنني لا أطلقك ) . قالت عائشة : ( بل أنت خير من أبي زرع ) 30

حوار سيدنا رسول الله مع السيدة عائشة تسأله : كيف حبك لي؟ قال : كعقدة الحبل . فتقول : كيف عقدة الحبل يا رسول الله ؟ فيقول: على حالها. وتسأله : من أزواجك في الجنة ؟ فيقول : لها النبي صلى الله عليه وسلم أنت منهن . 31

حوار سيدنا رسول الله مع السيدة عائشة عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قلت : كيف يا رسول الله ؟ قال : إذا كنت عني راضية ، قلت لا ورب محمد . وإذا كنت علي غضبى ، قلت : لا ورب إبراهيم قالت : أجل والله ما أهجر إلا اسمك . 32

حوار سيدنا رسول الله مع السيدة فاطمة عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله (ص) وأنا أبكي . فقال: ما يبكيك ؟ فقلت : سبتني فاطمة ، فدعا فاطمة فقال: يا فاطمة سببت عائشة ؟ فقالت: نعم يا رسول الله . فقال: ألست تحبين من أحب ؟ قالت : بلي قال : وتبغضين من أبغض ؟ قالت : بلى قال: فإني أحب عائشة ، فأحبيها . قالت فاطمة : لا أقول لعائشة شيئا يؤذيها أبدا 33

مع السيدة ميمونة بنت الحارث حوار سيدنا رسول الله مع السيدة ميمونة بنت الحارث قالت : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من عندي فأغلقت دونه الباب فجاء يستفتح الباب فأبيت أن أفتح له . فقال : أقسمت إلا فتحته لي . فقالت له : تذهب إلى أزواج في ليلتي هذه . قال : ما فعلت ، ولكن وجدت حقنا من بولي 34

عن أنس رضي الله عنه قال : بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يصيحون به : مه مه ( أي أترك ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تزرموه دعوه ( لا تقطعوا بوله ) فيترك الصحابة الأعرابي يقضي بوله ثم يدعوا الرسول عليه الصلاة والسلام الأعرابي فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي : إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن … وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه : إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه دلوا من الماء . فقال الأعرابي : اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا . فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لقد تحجرت واسعا ) " متفق عليه 35

أترضاه لأمك ؟!! عن أبى أمامة (رضى الله عنه) قال: إن فتىً شاباً أتى النبى (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله ائذن لى فى الزنا ، فأقبل القوم فزجروه ، وقالوا: مه مه(*)! فقال له: "ادنه" – أى اقترب منى – ، فدنا منه قريبا ، قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلنى الله فداءك. قال: "ولا الناس يحبونه لأمهاتهم". قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: "لا والله يا رسول الله ، جعلنى الله فداءك". قال:"ولا الناس يحبونه لبناتهم". قال: أفتحبه لأختك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك". قال:"ولا الناس يحبونه لأخواتهم". قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك". قال:"ولا الناس يحبونه لعماتهم". قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك". قال: "ولا الناس يحبونه لخالاتهم". قال – رواى الحديث – فوضع يده عليه ، وقال: اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه ، وحصن فرجه" فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شىء ). رواه أحمد 36

عن عمر بن العاص رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه على شر القوم ، يتألفه بذلك، وكان يقبل بوجهه وحديثه عليّ حتى ظننت أني خير القوم 37

موقف حضرة النبي صلى الله عليه وسلم مع سيدنا أبي ذر رضى الله عنه حين جاءه يطلب الإمارة 38

مع سيدنا كعب بن مالك .... فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته إياهما ببشراه ، والله ما أملك غيرها يومئذ ! واستعرت ثوبين فلبستهما وأنطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجاً فوجا يهنئونني بالتوبة يقولون : ليهنك توبة الله عليك . قال كعب : حتى دخلت المسجد فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم  جالس حوله الناس ، فقام إلى طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني ، والله ما قام إلى رجل من المهاجرين غيره ، ولا أنساها لطلحة . قال كعب : فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله وهو يبرق وجهه من السرور : " أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك" . قال : قلت : أمن عندك يارسول الله أم من عندالله ؟ قال : " لا بل من عند الله " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر ... 39

مع عتبة بن ربيعه روي أنه جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا ابن أخي: إنك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكان والنسب ، وإنك قد أتيت قومك بأمرٍ عظيم، فرقت به جماعتهم وسفهت به أحلامهم ، وعبت به من مضى من آبائهم ، فاسمع مني أعرض عليك أموراً تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها , فقال رسول الله (ص) : قل يا أبا الوليد أسمع فقال له عتبة ما قال حتى إذا فرغ عتبة ورسول الله (ص) يستمع منه قال:أوقد فرغت يا أبا الوليد قال : نعم . قال : فاسمع منى . 40

فشرب النبى صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت . عطش أبوبكر الصديق يقول سيدنا أبو بكر: كنا فى الهجرة وأناعطشان جدا، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له: اشرب يا رسول الله فشرب النبى صلى الله عليه وسلم حتى ارتويت . 41

اسلام أبو قحافة أسلم أبو قحافة يوم فتح مكة وكان إسلامه متأخرا جدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه ' فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله.. وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له:هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟ قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر 42

عن بن عباس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى إن شئت يا رسول الله . قال شراركم : الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده من يبغض الناس ويبغضونه الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغتفرون ذنبا من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره 43

" ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " ضبط النفس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " 44

موقف أبي بكر بعد وفاة الرسول أقبل أبو بكر حتى نزل على باب المسجد حين بلغه الخبر ، وهو يكلم الناس فلم يلتفت إلى شيء حتى دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى في ناحية البيت عليه برد حبرة فأقبل حتى كشف عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال ثم أقبل عليه فقبله ثم قال بأبي أنت وأمي ، أما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ، ثم لن تصيبك بعدها موتة أبدا . قال ثم رد البرد على وجه رسول الله ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال على رسلك يا عمر أنصت فأبى إلا أن يتكلم فلما رآه أبو بكر لا ينصت أقبل على الناس فلما سمع الناس كلامه أقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنه من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت . قال ثم تلا هذه الآية ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين) آل عمران قال فوالله لكان الناس لم يعلموا أن هذه الآية نزلت حتى تلاها أبو بكر يومئذ قال وأخذها الناس عن أبي بكر فإنما هي في أفواههم قال فقال أبو هريرة : قال عمر والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها ، فعقرت حتى وقعت إلى الأرض ما تحملني رجلاي وعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات 45

ضبط النفس قام خادم على هارون الرشيد بماء حار ـ يسكب عليه ـ فسقط الإبريق بالماء الحار على رأس الخليفة أمير المؤمنين .. فغضب الخليفة ، والتفت إلى الخادم . فقال الخادم ـ وكان ذكياً ـ : والكاظمين الغيظ ! فقال الخليفة : كظمت غيظي .. قال : والعافين عن الناس ! قال : عفوت عنك .. قال والله يحب المحسنين .. قال : اذهب فقد أعتقتك لوجه الله !! 46

لا يحل لمسلم أن يروع مسلما لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا لا تروع أخاك روى أن بعض الصحابة رضي الله عنهم أنهم كانوا يسيرون مع النبي عليه الصلاة والسلام، فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحل لمسلم أن يروع مسلما أبو داود وصححه الألباني وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا الترمذي وحسنه الألباني 47

من لا يرحم لا يرحم جاء أعرابي إلى رسول الله وقال: أتقبلون صبيانكم ، وما نقبلهم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أو أملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة؟". وعن أبي هريرة قال: قبل الرسول صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي ، وعنده الأقرع بن حابس التميمي ، فقال الأقرع : إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ثم قال: "من لا يرحم لا يرحم” البخاري 48

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تبسمك في وجه أخيك صدقة لا تحقرن من المعروف شئ ولو أن تلق أخاك بوجه طليق الكلمة الطيبة صدقه لا يتناجى اثنان بينهما ثالث ، فإن ذلك يؤذيه لا يدخل الجنة من كان في فلبه مثقال ذرة من كبر لا تغضب إن أقربكم منى مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا تهادوا تحابوا ألا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم 49

للنجاح مع النفس ومع الآخرين 5 محاور الذكاء الوجداني خريطة التنمية الذاتية للنجاح مع النفس ومع الآخرين 50

إدارة العلاقة مع الآخرين محاور الذكاء الوجداني إدارة العلاقة مع الآخرين فهم الذات EQ إدارة الذات فهم الآخرين 51

إدارة العلاقة مع الآخرين محاور الذكاء الوجداني الاتصال الفعال بناء شبكة علاقات روح الفريق التأثير والإقناع تنمية الآخرين إدارة حالات التعارض إحداث وإدارة التغيير القيادة الفعالة فهم المشاعر التقييم الدقيق للنفس الثقة بالنفس إدارة العلاقة مع الآخرين فهم الذات EQ ضبط الانفعالات المسئولية الذاتية المرونة والتكيف الطموح والمبادرة التوجة بالإنجاز المصداقية إدارة الذات فهم الآخرين فهم مشاعر الآخرين فهم احتياجاتهم الوعي بشبكة العلاقات 52