موازين غش مكرهة الرب Dishonest scales are an abomination to the LORD موازين غش مكرهة الرب Dishonest scales are an abomination to the LORD

Dishonest scales are an abomination to the LORD, But a just weight is His delight. When pride comes, then comes shame; But with the humble is wisdom. (Prov 11 : 1 - 2) موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه تاتي الكبرياء فياتي الهوان ومع المتواضعين حكمة. (ام 11 : 1 – 2)

فانه ان دخل الى مجمعكم رجل بخواتم ذهب في لباس بهي ودخل ايضا فقير بلباس وسخ فنظرتم الى اللابس اللباس البهي وقلتم له اجلس انت هنا حسنا وقلتم للفقير قف انت هناك او اجلس هنا تحت موطئ قدمي. فهل لا ترتابون في انفسكم وتصيرون قضاة افكار شريرة ( يع 2 : 2 - 4) For if there should come into your assembly a man with gold rings, in fine apparel, and there should also come in a poor man in filthy clothes, and you pay attention to the one wearing the fine clothes and say to him, "You sit here in a good place," and say to the poor man, "You stand there," or, "Sit here at my footstool,” have you not shown partiality among yourselves, and become judges with evil thoughts?. (Jam 2 : 2 – 4)

لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. ولماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك واما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها. ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك وها الخشبة في عينك. يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك. (مت 7 : 2 – 5) "For with what judgment you judge, you will be judged; and with the measure you use, it will be measured back to you. "And why do you look at the speck in your brother's eye, but do not consider the plank in your own eye?. "Or how can you say to your brother, 'Let me remove the speck from your eye'; and look, a plank [is] in your own eye?. "Hypocrite! First remove the plank from your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye. (Mat 7 : 2 - 5)

احصى الله ملكوتك وانهاه.. وزنت بالموازين فوجدت ناقصا (دا 5 : 26 – 27) احصى الله ملكوتك وانهاه.. وزنت بالموازين فوجدت ناقصا (دا 5 : 26 – 27) God has numbered your kingdom, and finished it.. You have been weighed in the balances, and found wanting (Dan 5 : )

1. ميزان الغنى والفقر فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك فهذه التي اعددتها لمن تكون. هكذا الذي يكنز لنفسه وليس هو غنيا لله (لو 12 : ) "But God said to him, 'Fool! This night your soul will be required of you; then whose will those things be which you have provided?‘. "So is he who lays up treasure for himself, and is not rich toward God" (Luk 12 : ) 1. The Balance of Richness & Poorness

1. ميزان الغنى والفقر اما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه (يع 2 : 5) Has God not chosen the poor of this world to be rich in faith and heirs of the kingdom which He promised to those who love Him? (Jam 2 : 5) 1. The Balance of Richness & Poorness

1. ميزان الغنى والفقر كحزانى ونحن دائما فرحون كفقراء ونحن نغني كثيرين كان لا شيء لنا ونحن نملك كل شيء (2كو 6 : 10) as sorrowful, yet always rejoicing; as poor, yet making many rich; as having nothing, and yet possessing all things (2Co 6 : 10) الغني ولعازر The Rich Man & Lazarus 1. The Balance of Richness & Poorness

2. ميزان الحكمة والجهل 2. The Balance of Wisdom & Ignorance أين الحكيم اين الكاتب اين مباحث هذا الدهر الم يجهل الله حكمة هذا العالم (1كو 1 : 20) Where is the wise? Where is the scribe? Where is the disputer of this age? Has not God made foolish the wisdom of this world? (1Co 1 : 20) لان حكمة هذا العالم هي جهالة عند الله لانه مكتوب الاخذ الحكماء بمكرهم (1كو 3 : 19) For the wisdom of this world is foolishness with God. For it is written, "He catches the wise in their own craftiness"; (1Co 3 : 19)

2. ميزان الحكمة والجهل 2. The Balance of Wisdom & Ignorance لا يخدعن احد نفسه ان كان احد يظن انه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما (1كو 3 : 18) Let no one deceive himself. If anyone among you seems to be wise in this age, let him become a fool that he may become wise (1Co 3 : 18)

2. ميزان الحكمة والجهل 2. The Balance of Wisdom & Ignorance في ذلك الوقت اجاب يسوع وقال احمدك ايها الاب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال (مت 11 : 25) At that time Jesus answered and said, "I thank You, Father, Lord of heaven and earth, that You have hidden these things from [the] wise and prudent and have revealed them to babes (Mat 11 : 25) سليمان الحكيم Solomon the Wise

3. ميزان الكرامة والهوان 3. The Balance of Honor & Shame ولكني ساتي اليكم سريعا ان شاء الرب فساعرف ليس كلام الذين انتفخوا بل قوتهم لان ملكوت الله ليس بكلام بل بقوة. (1كو 4 : ) But I will come to you shortly, if the Lord wills, and I will know, not the word of those who are puffed up, but the power. For the kingdom of God [is] not in word but in power. (1Co 4 : ) But I will come to you shortly, if the Lord wills, and I will know, not the word of those who are puffed up, but the power. For the kingdom of God [is] not in word but in power. (1Co 4 : )

3. ميزان الكرامة والهوان 3. The Balance of Honor & Shame لكن ماذا خرجتم لتنظروا اانسانا لابسا ثيابا ناعمة هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في بيوت الملوك لكن ماذا خرجتم لتنظروا انبيا نعم اقول لكم وافضل من نبي. (مت 11 : 8 - 9) "But what did you go out to see? A man clothed in soft garments? Indeed, those who wear soft clothing are in kings' houses "But what did you go out to see? A prophet? Yes, I say to you, and more than a prophet. (Mat 11 : 8 - 9) يوحنا المعدان John the Baptist

4. The Balance of the Outside & the Inside (the Apparent & the Hidden) 4. The Balance of the Outside & the Inside (the Apparent & the Hidden) ويل لكم ايها الفريسيون لانكم تحبون المجلس الاول في المجامع والتحيات في الاسواق (لو 11 : 43) "Woe to you Pharisees! For you love the best seats in the synagogues and greetings in the marketplaces (Luk 11 : 43) ايها الفريسي الاعمى نق اولا داخل الكاس والصحفة لكي يكون خارجهما ايضا نقيا (مت 23 : 26) "Blind Pharisee, first cleanse the inside of the cup and dish, that the outside of them may be clean also (Mat 23: 26) 4. ميزان الداخل والخارج

واما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان وداعة تعفف (غل 5 : ) But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control. (Gal 5 : ) صموئيل وداود Samuel & David 4. The Balance of the Outside & the Inside (the Apparent & the Hidden) 4. The Balance of the Outside & the Inside (the Apparent & the Hidden) 4. ميزان الداخل والخارج

5. ميزان الصدق والكذب 5. The Balance of Truthfulness & Lying فقال له يسوع يا يهوذا ابقبلة تسلم ابن الانسان (لو 22 : 48) But Jesus said to him, "Judas, are you betraying the Son of Man with a kiss?" (Luk 22 : 48) لا تكذبوا بعضكم على بعض اذ خلعتم الانسان العتيق مع اعماله (كو 3 : 9) Do not lie to one another, since you have put off the old man with his deeds, (Col 3 : 9)

5. ميزان الصدق والكذب 5. The Balance of Truthfulness & Lying حنانيا وسفير Ananias & Sapphira بل صادقين في المحبة ننمو في كل شيء الى ذاك الذي هو الراس المسيح (اف 4 : 15) but, speaking the truth in love, may grow up in all things into Him who is the head -- Christ -- (Eph 4 : 15)

ابن أم أجير؟ A Son or a Servant كورة بعيدة A Far Country من أنا؟ Who am I? أين أنا؟ Where am I? أهلك I Perish لماذا أنا؟؟؟ Why me??? Truthfulness (Frankness) with One self Truthfulness (Frankness) with One self الصدق مع النفس فرجع الى نفسه … (لو 15 : 17) "But when he came to himself, … (Luk 15 : 17) فرجع الى نفسه … (لو 15 : 17) "But when he came to himself, … (Luk 15 : 17)

لانك تقول اني انا غني وقد استغنيت ولا حاجة لي الى شيء ولست تعلم انك انت الشقي والبئس وفقير واعمى وعريان (رؤ 3 : 17) "Because you say, 'I am rich, have become wealthy, and have need of nothing' and do not know that you are wretched, miserable, poor, blind, and naked (Rev 3:17) أنت تقول والله يقول You Say & God Says لانه ان كان احد سامعا للكلمة وليس عاملا فذاك يشبه رجلا ناظرا وجه خلقته في مراة (يع 1 : 23) For if anyone is a hearer of the word and not a doer, he is like a man observing his natural face in a mirror; (Jam 1 : 23)

واما انا فاقل شيء عندي ان يحكم في منكم او من يوم بشر بل لست احكم في نفسي ايضا فاني لست اشعر بشيء في ذاتي لكنني لست بذلك مبررا ولكن الذي يحكم في هو الرب. اذا لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى ياتي الرب الذي سينير خفايا الظلام ويظهر اراء القلوب وحينئذ يكون المدح لكل واحد من الله. (1كو 4 : 3 - 5) But with me it is a very small thing that I should be judged by you or by a human court. In fact, I do not even judge myself For I know nothing against myself, yet I am not justified by this; but He who judges me is the Lord. Therefore judge nothing before the time, until the Lord comes, who will both bring to light the hidden things of darkness and reveal the counsels of the hearts. Then each one's praise will come from God. (1Co 4 : 3 - 5) God’s Word كلمة الله

لان كلمة الله حية وفعالة وامضى من كل سيف ذي حدين وخارقة الى مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ ومميزة افكار القلب ونياته وليس خليقة غير ظاهرة قدامه بل كل شيء عريان ومكشوف لعيني ذلك الذي معه امرنا. (عب 4 : 12) For the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the division of soul and spirit, and of joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart And there is no creature hidden from His sight, but all things are naked and open to the eyes of Him to whom we must give account. (Heb 4 : 12) For the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the division of soul and spirit, and of joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart And there is no creature hidden from His sight, but all things are naked and open to the eyes of Him to whom we must give account. (Heb 4 : 12) God’s Word كلمة الله