1. 1 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 Le premier des 3 malheurs

2. 2 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Applications et conclusion

3. 3 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

4. 4 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) Le signification des 3 malheurs L’hébreux utilise la répétition à la place des superlatifs L’hébreux utilise la répétition à la place des superlatifs Quand Jésus mettait l’emphase, il disait « Amen, amen » « En vérité, en vérité » Quand Jésus mettait l’emphase, il disait « Amen, amen » « En vérité, en vérité » Nous trouvons la triple répétition seulement deux fois dans la Bible Nous trouvons la triple répétition seulement deux fois dans la Bible La première : « Saint, saint, saint est l’Éternel des armées » (Ésaïe 6) La première : « Saint, saint, saint est l’Éternel des armées » (Ésaïe 6) La deuxième : « Malheur, malheur, malheur » La deuxième : « Malheur, malheur, malheur »

5. 5 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des sauterelles 8) Application et conclusion

6. 6 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 2) Le contexte dans l’Apocalypse Nous interprétons selon l’école « futuriste » Nous interprétons selon l’école « futuriste » Nous sommes encore au début de la tribulation, pendant les 3 ½ premières années Nous sommes encore au début de la tribulation, pendant les 3 ½ premières années Dieu est train de juger la terre et les hommes qui y habitent Dieu est train de juger la terre et les hommes qui y habitent Nous sommes au 5 ième des 7 trompettes – la deuxième des 3 séries de jugements Nous sommes au 5 ième des 7 trompettes – la deuxième des 3 séries de jugements

7. 7 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

8. 8 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme « étoile » tombée du ciel « étoile » tombée du ciel peut-être un ange peut-être un ange probablement Satan probablement Satan le verbe « était tombé » (passé) le verbe « était tombé » (passé) mais remarquer qu’il n’agit pas sans la permission de Dieu mais remarquer qu’il n’agit pas sans la permission de Dieu

9. 9 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

10. 10 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 4) L’explication de « l’abîme » mot qui veut dire « sans fond » mot qui veut dire « sans fond » utilisé 9 fois dans Nouveau Testament utilisé 9 fois dans Nouveau Testament dont 7 fois dans l’Apocalypse dont 7 fois dans l’Apocalypse utilisé 30+ fois dans la Septante utilisé 30+ fois dans la Septante certains démons y sont enchainés certains démons y sont enchainés

11. 11 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 4) L’explication de « l’abîme » les démons qui sont encore « libres » ne veulent absolument pas y aller (Luc 8. 31) les démons qui sont encore « libres » ne veulent absolument pas y aller (Luc 8. 31) Jude nous enseigne que certains anges y sont enchainés à cause de leurs péchés particulièrement horribles. Jude nous enseigne que certains anges y sont enchainés à cause de leurs péchés particulièrement horribles. Pierre nous parle des anges « précipités dans les abîmes de ténèbres » (2 Pierre 2. 4) Pierre nous parle des anges « précipités dans les abîmes de ténèbres » (2 Pierre 2. 4) il semble que Satan y sera incarcéré pendant 1000 ans (Apoc. 20. 2) il semble que Satan y sera incarcéré pendant 1000 ans (Apoc. 20. 2)

12. 12 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

13. 13 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 5) La description des sauterelles 1. libérées de leur prison 2. puissantes et infernales 3. insatiables dans leurs appétits 4. cruelles dans leurs actions 5. féroces (comme des chevaux en bataille) 6. invincibles – on ne peut pas les arrêter 7. intelligentes (visage comme un homme)

14. 14 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 5) La description des sauterelles 8.attirantes (cheveux comme une femme) 8.attirantes (cheveux comme une femme) 9. terribles dans leurs attaques (dents comme lion) 9. terribles dans leurs attaques (dents comme lion) 10. invincibles (cuirasse de fer) 11. rapides (on ne peut les échapper) 12. blessantes (queue de scorpion) 13. dirigées (un roi qui règne sur eux)

15. 15 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

16. 16 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 6) L’identité des sauterelles pas des hommes pas des hommes des puissances démoniaques des puissances démoniaques

17. 17 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 6) L’identité des sauterelles pensons à ce que les démons ont fait aux hommes lorsqu’ils les ont possédés: pensons à ce que les démons ont fait aux hommes lorsqu’ils les ont possédés: - maniaques - hommes au pays des Gadaréniens (Luke 8) - muet (Mat 9.32) - aveugle et muet (Mat 12. 22) - lunatique (tomber dans le feu) (Mat 17. 14) - esprit impur (Marc 7.26, Luc 4. 33) - Judas qui trahit Jésus (Luke 22. 3)

18. 18 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 6) L’identité des sauterelles leur torture dure 5 mois (mai – septembre) leur torture dure 5 mois (mai – septembre) Elles ne touchent pas à l’herbe Elles ne touchent pas à l’herbe Elles torturent les hommes uniquement Elles torturent les hommes uniquement Elles ont un roi (contraire des sauterelles) Elles ont un roi (contraire des sauterelles) Les mots « comme » et « semblables » sont utilisés 10 fois Les mots « comme » et « semblables » sont utilisés 10 fois

19. 19 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

20. 20 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 7) L’identité du roi des sauterelles Abaddon (destructeur en Hébreux) Abaddon (destructeur en Hébreux) Apollyon (destructeur en Grec) Apollyon (destructeur en Grec) un ange déchu puissant (mais pas Satan) un ange déchu puissant (mais pas Satan)

21. 21 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 1) La signification des 3 malheurs 2) Le contexte dans le livre de l’Apocalypse 3) L’identité de celui qui ouvre l’abîme 4) L’explication de « l’abîme » 5) La description des « sauterelles » 6) L’identité des « sauterelles » 7) L’identité du roi des « sauterelles » 8) Application et conclusion

22. 22 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 8) Application et conclusion Plus que notre société rejette le christianisme, plus qu’elle s’intéresse à l’occulte Plus que notre société rejette le christianisme, plus qu’elle s’intéresse à l’occulte Depuis le tour de Babel les hommes ont voulu adorer des idoles – et en arrière des idoles, il y a les démons Depuis le tour de Babel les hommes ont voulu adorer des idoles – et en arrière des idoles, il y a les démons Le cinéma et la télévision sont remplis de filmes qui touche à l’occulte Le cinéma et la télévision sont remplis de filmes qui touche à l’occulte

23. 23 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 8) Application et conclusion Le cinéma et la télévision sont remplis de filmes qui touche à l’occulte : Le cinéma et la télévision sont remplis de filmes qui touche à l’occulte : Buffy qui tue les vampires Buffy qui tue les vampires Dracula Dracula Combat mortel Combat mortel Frankenstein Frankenstein Conan le barbare Conan le barbare Harry Potter Harry Potter Horoscopes Horoscopes Delhi Lama Delhi Lama

24. 24 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 8) Application et conclusion il y a quelque close dans l’occulte qui nous attire (cheveux comme une femme…) il y a quelque close dans l’occulte qui nous attire (cheveux comme une femme…) mais ces créatures – et tout ce qui les touche - sont dangereux pour nos âmes. mais ces créatures – et tout ce qui les touche - sont dangereux pour nos âmes. consulter l’occulte était pour le roi Saul le point le plus bas dans sa vie – et Dieu cite cette acte comme la raison de sa mort consulter l’occulte était pour le roi Saul le point le plus bas dans sa vie – et Dieu cite cette acte comme la raison de sa mort la Bible défende tout pratique et contacte occulte la Bible défende tout pratique et contacte occulte

25. 25 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 8) Application et conclusion le but de Satan et des démons est de nous détruire et nous faire mal le but de Satan et des démons est de nous détruire et nous faire mal Nous devons rejeter tout programme de télévision, film, jeu vidéo, pratique qui touche à l’occulte Nous devons rejeter tout programme de télévision, film, jeu vidéo, pratique qui touche à l’occulte

26. 26 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 8) Application et conclusion Dieu est en contrôle – même des démons Dieu est en contrôle – même des démons même quand il les libère, il limite ce qu’ils peuvent faire - et combien de temps ils peuvent agir même quand il les libère, il limite ce qu’ils peuvent faire - et combien de temps ils peuvent agir Un jour Dieu va donner aux hommes ce qu’ils veulent. « Vous voulez jouer avec l’occulte - OK, le voici !) Un jour Dieu va donner aux hommes ce qu’ils veulent. « Vous voulez jouer avec l’occulte - OK, le voici !) Mais à travers cela, Dieu protège ses enfants Mais à travers cela, Dieu protège ses enfants

27. 27 Apocalypse 8. 13 – 9. 12 Le premier des 3 malheurs