1. Académie de Nice/ groupe formateurs collège/ Sophie Le Guen
Proposition de mise en œuvre des nouveaux programmes Histoire/ géo rentrée 2016
Académie de Nice/ groupe formateurs collège/ Sophie Le Guen

2. Thème 1: Chrétientés et islam
( VI/ XIII siècle): des mondes en contact
Source : Manuscrit du Livre des jeux d’Alphonse X le Sage, XIIIe siècle, Madrid, Bibliothèque de l’Escurial

3. Ce que dit le programme
La période qui s'étend du VIe au XIIIe siècle, de Justinien à la prise de Bagdad par les Mongols (1258), est l'occasion de montrer comment naissent et évoluent des empires, d'en souligner les facteurs d'unité, ou au contraire, de morcellement. Parmi ces facteurs d'unité ou de division, la religion est un facteur explicatif important. Les relations entre les pouvoirs politiques, militaires et religieux permettent par ailleurs de définir les fonctions de calife, de basileus et d'empereur.
L'étude des contacts entre ces puissances, au sein de l'espace méditerranéen, illustre les modalités de leur ouverture sur l'extérieur. La Méditerranée, sillonnée par des marins, des guerriers, des marchands, est aussi un lieu d'échanges scientifiques, culturels et artistiques
Thème 1
Chrétientés et islam (VIe-XIIIe siècles), des mondes en contact
-Byzance et l'Europe carolingienne.
- De la naissance de l'islam à la prise de Bagdad par les Mongols : pouvoirs, sociétés, cultures.

4. Quels sont les axes du thème 1?
La période qui s'étend du VIe au XIIIe siècle, de Justinien à la prise de Bagdad par les Mongols (1258), est l'occasion de montrer comment naissent et évoluent des empires, d'en souligner les facteurs d'unité, ou au contraire, de morcellement. Parmi ces facteurs d'unité ou de division, la religion est un facteur explicatif important. Les relations entre les pouvoirs politiques, militaires et religieux permettent par ailleurs de définir les fonctions de calife, de basileus et d'empereur.
L'étude des contacts entre ces puissances, au sein de l'espace méditerranéen, illustre les modalités de leur ouverture sur l'extérieur. La Méditerranée, sillonnée par des marins, des guerriers, des marchands, est aussi un lieu d'échanges scientifiques, culturels et artistiques
La naissance et évolution des empires
Les facteurs d’unité ou de morcellement ( rôle de la religion)
Les relations entre pouvoir politique, militaire et religieux

5. Thème 1: Chrétientés et Islam: des mondes en contact ( VIe / XIII e siècle): rupture de l’unité romaine
La méditerranée: lieu disputé, convoité= centre de gravité mais lieu d’échanges
un empire qui se veut héritier de Rome
Un nouvel empire se met en place : Islam
Un nouvel empire qui se reconstitue en Occident

6. Progressivité des notions et des connaissances découvertes en cycle 3
En classe de CM1
Clovis et Charlemagne dans la continuité de l’empire romain
Date repère 800
En classe de 6e
Etude de deux religions monothéistes: dont le christianisme
L’empire romain: la constitution d’un vaste empire autour de la Méditerranée ( Mare nostrum)

7. Lecture différente des programmes
Ancien programme 2008
Nouveau programme 2016
Libellé
Les Empires chrétiens du Haut Moyen Age
Byzance et l’Europe carolingienne
Contenu
Les situer
Les caractériser dans leurs dimensions politique , culturelle, religieuse
A partir de Justinien, montrer comment naissent et évoluent les empires
Souligner les facteurs d’unité ou de morcellement ( la religion = facteur explicatif important)
Les relations entre les pouvoirs politiques, militaires et religieux permettent par ailleurs de définir les fonctions de calife, de basileus et d’empereur
Etudier les contacts entre ces puissances au sein de l’espace méditerranéen qui illustre leur ouverture sur l’extérieur
La méditerranée est sillonnée par des marins, des guerriers, des marchands est aussi un lieu d’échanges scientifiques, culturels et artistiques
Repères
Empire Byzantin IV- XV e siècle
Empire carolingien Xe siècle
800: couronnement de Charlemagne
Justinien ( VI siècle)
La Méditerranée
Capacités
Avoir des repères
Décrire les caractéristiques des 2e empires au IX siècle
Reconnaitre des œuvres d’art
À construire
Démarche
-Partir d’exemples( évènements, œuvres d’art, personnages)
- Carte de l’Europe pour les situer
A construire

8. Libellé: Byzance et l’Europe carolingienne
Contenu: A partir de Justinien, montrer comment naissent et évoluent les empires .
Souligner les facteurs d’unité ou de morcellement ( la religion= facteur explicatif important)
les relations entre les pouvoirs politique, militaire et religieux permettent par ailleurs de définir les fonctions de basileus et d’empereur
Quels repères?
Justinien ( VI e siècle) donc 527/565
Carte de l’empire byzantin au IX , XI siècle
1054: schisme
Diffusion de l’orthodoxie , IX e ( Cyrille et Méthode)
800: sacre de Charlemagne
843: traite de Verdun
Quelles capacités?
Connaitre les repères spatiaux temporels
Raconter ( décrire/ expliquer)
- Analyser un document ( Mosaïque de Ravenne/ sacre de Charlemagne ou les différences religieuses)
Décrire une œuvre d’art byzantine et carolingienne ( Sainte Sophie/ la chapelle Palatine)
Quelle démarche? – Partir d’un personnage, d’un lieu, d’un évènement, définir le pouvoir du Basileus, empereur, déboucher sur une carte pour situer les 2 empires au IX siècle

9. Lecture différente des programmes
Ancien programme 2008
Nouveau programme 2016
Libellé
Les débuts de l’Islam
De la naissance de l’Islam à la prise de Bagdad par les mongols : pouvoirs, sociétés, cultures.
Contenu
abordés dans le contexte de la conquête. Et des premiers empires arabes dans lequel la tradition islamique est écrite ( VII/ IX siècle)
Quelques uns des récits de la tradition sont étudiés comme fondements de l’Islam
L’extension et la diversité religieuse sont présentés au temps de l’empire omeyyade et abbasside
A partir de Justinien, montrer comment naissent et évoluent les empires
Souligner les facteurs d’unité ou de morcellement ( la religion = facteur explicatif important)
Les relations entre les pouvoirs politiques, militaires et religieux permettent par ailleurs de définir les fonctions de calife, de basileus et d’empereur
Etudier les contacts entre ces puissances au sein de l’espace méditerranéen qui illustre leur ouverture sur l’extérieur
La méditerranée est sillonnée par des marins, des guerriers, des marchands est aussi un lieu d’échanges scientifiques, culturels et artistiques
Repères
Hégire 622
Extension de l’islam à l’époque omeyyade et abbaside sur une carte du bassin méditerranéen
1258: la prise de Bagdad par les Mongols
La Méditerranée
Capacités
Avoir des repères
Raconter et expliquer
À construire
Démarche
Le récit d’un évènement à partir de sources historiques
Utiliser les textes pour aborder Mahomet
Travail à partir d’une ville ou d’un personnage
Présenter une mosquée
Déboucher sur une carte pour situer le monde musulman par rapport à ses voisins
- A construire

10. 630: premier état musulman
Libellé: De la naissance de l’Islam à la prise de Bagdad par les mongols: pouvoirs, sociétés, cultures
Contenu: A partir de Justinien, montrer comment naissent et évoluent les empires .
Souligner les facteurs d’unité ou de morcellement ( la religion= facteur explicatif important)
les relations entre les pouvoirs politique, militaire et religieux permettent par ailleurs de définir les fonctions de calife
Quels repères? ( excepté 1258, et la Méditerranée)
622: Hégire
630: premier état musulman
Extension de l’Islam à l’époque omeyyade er abbasside sur une carte du bassin méditerranée: Xe au XIII e
Quelles capacités?
Connaitre et utiliser des repères spatiaux temporels
Raconter la naissance de l’Islam d’après des récits musulmans
Décrire une mosquée, une ville et ses activités ( Bagdad)
Quelle démarche?
Partir d’un personnage, d’un lieu ( mosquée, ville) d’un évènement
Présenter Mahomet et le Coran, la diffusion de l’Islam et de sa civilisation
Définir le pouvoir du calife
Déboucher sur une carte qui situe le monde musulman au IX siècle et expliquer les causes

11. Nouveau programme 2016 Ancien programme 2008 CONNNAISSANCES
Thème 4 - L’EXPANSION DE L’OCCIDENT
CONNNAISSANCES
L’expansion de l’Occident, d’abord économique (développement
du commerce, affirmation des marchands et des banquiers) est
aussi religieuse et militaire (Reconquista, croisades).
Elle se concrétise dans le développement de villes.
DÉMARCHES
L’étude est conduite à partir:
- d’un exemple au choix d’un circuit commercial et de ses pôles ou
d’une famille de banquiers ou de marchands ;
- d’un exemple au choix d’une grande ville et de son architecture ;
- d’un exemple au choix de l’expansion de la chrétienté occidentale.
CAPACITÉS
Connaître et utiliser les repères suivants
− Première croisade :
− Les espaces de l’expansion de la chrétienté sur une carte de l’Europe
et de la Méditerranée, XIe– XIVe siècle
Raconter et expliquer un épisode des croisades ou de la Reconquista.
Décrire quelques aspects de l’activité d’un marchand et
d’un banquier d’une ville commerçant
Nouveau programme 2016
Thème 1: Chrétientés et islam ( VI- XIII siècle): des mondes en contact
L’Etude des contacts entre les 3 puissances ( empire byzantin, empire carolingien, islam), au sein de l’espace méditerranéen, illustre les modalités de leur ouverture sur l’extérieur.
La Méditerranée, sillonnée par des marins, des guerriers, des marchands est aussi un lieu d’échanges culturels, scientifiques et artistiques
Démarche: présenter des sociétés au sein desquelles s’imposent des nouvelles manières de voir et de parcourir le monde
Démarche
L’étude peut être conduite à partir d’un exemple ( la première croisade, une conquête musulmane) d’une carte des échanges commerciaux, d’une ville ( centre économique et culturel)
Capacités ( à construire)
Connaitre et utiliser des repères suivants
1ere croisade ou le temps des croisades
Les espaces de l’expansion de la chrétienté occidentale sur une carte de la Méditerranée
L’extension de l’Islam
Raconter un épisode des croisades
Décrire une ville ( bâtiments et produits échangés )
Présenter la civilisation musulmane: les différents domaines de la science arabo musulmane ) et décrire les moyens, lieux de diffusion du savoir dans la chrétienté

12. Quelles problématiques pour le thème 1 ?
Problématiques possibles :
Comment se mettent en place de nouveaux empires en Méditerranée à partir du VI siècle?
Comment entrent en contact les chrétientés et l’Islam autour de la Méditerranée? Quelles relations se nouent entre ces 3 empires ?

13. Quelles connaissances ( notions et mots clés)?
Nouvelles
A réinvestir
Basileus
Orthodoxie
Chrétienté
schisme
islam
Calife
Coran
Expansion
Croisade/ reconquête
Religion
Monothéisme
Empire
Civilisation
Evangélisation
prophète

14. Horaire : 7/8 heures
Fil directeur : lien entre pouvoir séculier et temporel et ouverture sur le monde, découverte d’autres civilisations

15. En introduction: ne pas refaire un cours sur l’empire romain mais revoir quelques faits :
soit partir de 3 cartes afin de montrer les évolutions
soit partir une carte du Ve ou VI e siècle : montrer la disparition de l’empire romain d’occident et la poursuite de l’empire en Orient et montrer qu’ une religion domine le en Méditerranée le christianisme
+ utiliser une frise chronologique pour situer dans le temps la période étudiée :

16. Séquence 1: la mise en place de nouveaux empires conquérants dans le bassin Méditerranéen
PB: Comment s’exerce et s’organise le pouvoir souverain en terres chrétiennes et d’Islam?
Séquence 2: la Méditerranée: une zone de contacts: conflits et échanges entre chrétiens et musulmans
Comment des rivalités peuvent également produire des échanges fructueux?

17. Séquence 1: la mise en place de nouveaux empires conquérants en Méditerranée
Proposition de séance :
Choix de la méthode inductive
Entrée par un évènement: l’ambassade entre Charlemagne et Haroun Al Rachid
Pourquoi ce choix?
Il s’agit de deux personnages historiques mais deux personnages de légende également ( le calife des Mille et une nuits). Charlemagne a été étudié en cycle 3

18. Comment s’exerce le pouvoir en Terres chrétiennes et en terre d’islam?
Quelle problématique ?
Comment s’exerce le pouvoir en Terres chrétiennes et en terre d’islam?
Quels supports?
Un texte/ une carte/ une miniature …

19. PB: Comment et par qui est exercé le pouvoir au IX siècle
PB: Comment et par qui est exercé le pouvoir au IX siècle? Quelles relations entretiennent les empires?
Supports envisagés: une miniature, un récit, une carte

20. Compétences du socle travaillées
Domaines du socle, 1,2,4
Se repérer dans le temps; construire des repères historiques: situer un fait dans une période donnée
Se repérer dans l’espace; construire des repères géographiques: situer des lieux et espaces les uns par rapport aux autres
Analyser et comprendre un document: extraire des informations pour répondre à une question , les classer , les hiérarchiser
Pratiquer différents langages :écrire pour construire sa pensée et son savoir, pour argumenter

21. Capacités/ Quelle mise en activités possibles? :
Construire un axe du temps : délimiter le IX s et situer la date de l’ambassade
Compléter une carte: localiser les différents empires identifiés et placer le nom des capitales
Compléter un tableau : trier et classer les informations prélevées
d. En trace écrite: soit écrire un petit texte soit une lettre de remerciement de Charlemagne dans laquelle il expose les différences avec le calife mais il insiste sur la nécessité de ces échanges
soit rédiger la Une d’un journal relatant cette ambassade

22. Un jeu à Trois

23. Proposition de documents pouvant être exploités durant cette séance
Miniature, des grandes chroniques de France, Bourgogne, 15e , Bibliothèque nationale Saint Pétersbourg : Charlemagne reçoit les présents d’Haroun Al Rachid
Extrait de la vie de Charlemagne d’Eginhard, 9e s
Charlemagne de jean Favier, Fayard, p 583
Nadine Bouette, d’après plusieurs biographies d’Haroun al Rachid et des récits des Mille et une nuits
Venise et l’empire carolingien de Guillaume Sarah, Microscoop, hors série n° 15, 2006

24. Exemple de mise en activité possible : Compléter le tableau en reportant les informations prélevées dans les documents
L’activité peut être proposée en binôme et la dernière colonne du tableau est complétée lors de la restitution collective
Ce que m’apprennent les doc sur …
Les personnages
Leur fonction et le lieu de résidence
Leur religion et pratiques religieuses
Sur les raisons de cette ambassade
Ce que l’on en déduit
Doc 1
Doc 2

25. Ce que l’exemple nous apprend?( plan des 2 séquences)
I) 3 empire dominent
Un empire chrétien d’Orient, héritier de Rome
Un empire chrétien restauré en Occident
Un empire musulman fondé sur une nouvelle religion
II) … Qui entretiennent entre eux des relations pacifiques ( la diplomatie, le commerce ) et conflictuelles sur le plan politique (rivalités de califats)/ militaire ( conquête musulmane) et religieux( contrôle de Jérusalem)

26. Séquence 1 :La mise en place de nouveaux empires conquérants
Mise en perspective
A) Deux empires chrétiens en rivalités
( 2 séances)
- Empire byzantin : empire romain et chrétien qui domine la Méditerranée depuis une capitale Byzance : caractère sacré de l’empereur ( travail à partir des Mosaïques de Ravenne) , un empereur législateur ( Digeste) et mise en place de l’orthodoxie ( carte )
- Empire carolingien: dirigé par un empereur chrétien sacré ( travail à partir d’un texte et/ou miniature sur le sacre à Rome en 800 ) et centralisé depuis une capitale et un palais Aix la Chapelle et qui diffuse le christianisme mais différences avec Byzance
Ou étude comparative : sous forme de tableau
B) Un monde chrétien fragilisé par une nouvelle religion ( 2 séances )
- La mise en place d’un nouveau pouvoir: quelles sont les prérogatives et les symboles du pouvoir? ( voir carte mentale )
- Liée à une nouvelle religion: des nouvelles pratiques religieuses
- Qui permet une expansion spatiale ( aux dépens de l’empire byzantin ): quelles sont les causes?
En conclusion de la séquence: une carte au XIII siècle : montrer les évolutions et cartographier

27. Séquence 2 : la Méditerranée: une zone de conflits et d’échanges entre chrétiens et musulmans
A) Des contacts conflictuels ( 1 séance ) - La Méditerranée : Lieu de conflits entre musulmans et chrétiens autour des lieux saints , de Jérusalem: proposition Raconter un épisode des croisades ( qui? Quand? Où? Pourquoi? Comment? Quelles conséquences?) et cartographier ou confronter 2 points de vue sur la croisade - La Méditerranée: Lieu de conflits entre chrétiens : contrôle de Jérusalem, prise de Constantinople 1204 L’étude peut déboucher sur la construction d’un schéma logique montrant la violence des guerres au nom de la religion
B) Des contacts pacifiques - par le commerce ( 1 séance): texte/ carte/ plan de ville - Par la culture, les arts , les sciences :( 1 séance) ou EPI possible avec les professeurs de mathématiques/ sciences physiques/ SVT L’étude peut se faire à partir : D’un exemple géographique comme la Sicile/ l’ Espagne…) ou à partir des miniatures montrant les progrès en médecine en astronomie , ou à partir des textes de géographes arabes

28. Pouvoir religieux : art 1, 6
Pouvoir politique art 10
Pouvoir financier art 7;8
Pouvoir judiciaire : art 2; 4
Source Documentation photographique, n°8103

29. Mise au point scientifique sur la question du pouvoir du calife
Choix du califat abbasside : l’ organisation politique du monde musulman a connu un long processus d’élaboration et s’est inspiré de traditions héritées de l’orient ancien, Rome, Byzance
Les successeurs du prophète durant le 1er siècle de l’islam, exercent tous les pouvoirs ( politiques, militaires , religieux) à la tête de la communauté musulmane
le calife = le garant du respect du dogme et de la loi islamique et de l’ordre social qui en découle: Voir les miroirs des princes qui insistent sur l’origine du pouvoir du calife qui viendrait de Dieu, ce qui lui confère une certaine sacralité. Le Haddith affirme que « le souverain est l’ombre de Dieu sur terre »: extrait des 10 devoirs du calife selon Al Mawardi ou miniatures afin de définir son pouvoir
Par la suite, la nature du pouvoir califal abbasside se transforme: en chargeant les oulémas ( les savants en sciences religieuses) d’élaborer le droit islamique, le calife renonce à une partie de ses attributions . Le calife est alors chargé de faire appliquer la loi islamique et de lutter contre les déviances religieuses mais il doit se soumettre à la loi religieuse

30. Les premiers califes mirent en valeur la fonction de guide en adoptant des surnoms de règne qui les présentaient comme des imans guidés par Dieu pour conduire les croyants au salut + mise en place d’un cérémonial ( dissimulation du calife derrière un rideau).
Le pouvoir est transmis par le calife en place à un membre de sa famille ( fils/ frères/ petits fils)
A partir du X siècle, face au morcellement de son empire le calife abbasside délègue les pouvoirs militaires et la défense et l’extension de l’empire au sultan.
Possibilité de travailler sur le califat omeyyade ( Damas et Cordoue)
Ou le califat fatimide ( le Caire): le calife a conservé des pouvoirs religieux plus étendus car il est choisi et éclairé par Dieu

31. Il est aidé par le cadi, le vizir

32. Une nouvelle religion : connaitre les pratiques religieuses de l’islam
Le Prophète s’étant un jour montré en public au peuple, un homme vint le trouver et lui dit: «  qu’este ce que la foi?
C’est , répondit –il croire en Dieu, à l’autre vie et à la résurrection. Et qu’est ce que l’islam? Reprit l’homme.
L’islam, dit le prophète, c’est le fait d’adorer Dieu, de ne croire qu’en lui, de faire la prière, de faire l’aumône, de jeûner pendant le ramadan. »
d’après El Bokhari, as Sahih, 9e siècle
Révélation de l’ange Gabriel
tirée du Jami' al-Tawarikh (Histoire du Monde) de Rashid al-Din, Tabriz, Perse, 14e s

33. Byzantins Chrétiens d’occident Musulmans
Pillage de Constantinople
Chrétiens d’occident
Croisades en orient et Reconquista en Espagne
Musulmans
Djihad

34. Les chrétiens d’orient
Les chrétiens d’occident
Les musulmans
Espace
Méditerranée orientale
Europe occidentale
Sud et est de la méditerranée
Politique
administration
Empire byzantin
Le Basileus
Capitale : Byzance
Code justinien
Empire carolingien
L’empereur
Capitale Aix la Chapelle
Missi dominici
Espace conquis par Mahomet et ses successeurs
Mise en place des califes
Capitale: Damas + Bagdad
Religion
Religion chrétienne orthodoxe
Religion chrétienne catholique. Le pape chef de l’Eglise
L’islam: les 5 piliers
La mosquée
langue
grec
latin
L’arabe
Arts/ Culture
Art byzantin: sainte Sophie
Mosaïques de Ravenne
Écriture caroline
La Chapelle Palatine
Les Mille et une nuits

35. En A P: possibilité de travailler sur les outils de l’historien: travail sur document
( source/ date…) ou sur la frise chronologique : lire une frise et son utilisation
En A P: tâche complexe: écrire la lettre ou la Une du journal
En A. P: HDA s’inscrit dans le parcours artistique et culturel ( Etude comparée des lieux de culte et leur apport : Sainte Sophie et la Chapelle Palatine…) ou art religieux: icône ou manuscrit enluminé ou miniature musulmane, calligraphie)

36. Quelques ressources bibliographiques

38. N° 8103, janvier février 2015
Juin 2015
N°8058, juillet/août 2007
N° 30

41. Deux jeux interactifs
La civilisation arabo musulmane les 5 piliers de l’Islam