1. استعمال اسم الإشارات الأغراض بعد تعلّم هذه المواد الدراسية يرجى أن يستطيع الدارسون في ذكر تعريف اسم الإشارة، ذكر أنواع اسم الإشارة، ذكر شروط استعمال اسم الإشارة، تكوين الجمل فيها اسم الإشارة، إعراب الجمل فيها اسم الإشارة.

2. النص لبس ناصر ملابس الإحرام ليعتمر. ثمّ ركب الطائرة. وكان في انتظاره بمطار جدّة صديقه طارق. ركب ناصر وطارق السيارة إلى مكّة. وقبل أن يصلا إلى مكة قال طارق : هذه مكّة المكرّمة مهبط النبوّة ومشرق الاسلام. ولمّا وصلا إلى البيت قال طارق : هذا بيت الله الحرام تبدو عليه العظمة والجلال. وهذه الكعبة المشرفة قبلة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها. وهذان المكانان الصفا والمروة يسعى بينهما الحجّاج سبعة أشواط. وهتان المئذنتان من مآذن البيت يسمع منهما الآذان لكل صلاة. وهؤلاء النساء طائفات حول الكعبة و هؤلاء الرجال جالسون ينتظرون صلاة الجماعة.

3. طاف ناصر بالكعبة، وصلى ركعتين في مقام إبراهيم ثمّ سعى بين الصفا والمروة. وقال الحمد لله الذي أقدرني على زيارة بيته. ثمّ أقام في ضيافة طارق أياما يتعبّد ثمّ عاد بعدها إلى بلده. ( باروم وآخرون، 1981: 108)

4. التوضيح ما تحته خط في النص السابق اسم الإشارة و المشار إليه. فكلمة " هذه " في عبارة " هذه مكّة " اسم إشارة، وكلمة " مكّة " مشار إليه. إذا نظرنا إلى المشار إليه ( كلمة مكّة ) فعرفنا أنها كلمة مفردة مؤنثة، واسم الإشارة المستعملة لها " هذه ". وإذا كان المشار إليه مفردا مذكّرا فاسم الإشارة المستعملة له " هذا " كما في " هذا بيت الله ". وهكذا، فهذان للمثنى المذكرين كما في " هذان المكانان " ، وهتان للمثنى المؤنثتين كما في " هتان المئذنتان " ، وهؤلاء للجمع المذكّر أو المؤنث.

5. القواعد أسماء الإشارة أسماء تدل على معين مشار إليه. أسماء الإشارة هي : ذا : للمفرد المذكر ذه : للمفردة المؤنثة ذان : للمثنى المذكر تان : للمثنى المؤنث أولاء : لجمع العقلاء من ذكور أو إناث. وغالبا استعملت هذه الأسماء بزيادة الهاء للتنبيه مثل هذا و هذه و هذان وهؤلاء كالأمثلة في النص السابق.

6. النماذج للإعراب هذا بيت الله هذا = اسم الإشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بيت الله = بيت خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسر.

7. هذه الكعبة المشرفة قبلة المسلمين هذه = اسم الإشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ الكعبة = مشار إليه وهو بدل مرفوع بالضمة المشرفة = نعت الكعبة مرفوع بالضمة قبلة = خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف المسلمين = مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع المذكر السالم

8. هتان المئذنتان من مآذن البيت هتان = اسم الإشارة مبني على الألف في محل رفع مبتدأ المئذنتان = مشار إليه وهو بدل مرفوع بالألف لأنه مثنى من = حرف جر مبني على السكون مآذن = مجرور بمن وعلامة جره كسرة لأنه جمع التكسير المنصرف، وهو مضاف البيت = مضاف إليه مجرور بالكسر لأنه اسم مفرد من مآذن البيت = في محل رفع خبر المبتدإ

9. هؤلاء النساء طائفات هؤلاء = اسم الإشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ النساء = مشار إليه وهو بدل مرفوع بالضمة لأنه جمع التكسير طائفات = خبر المبتدأ مرفوع بالضمة لأنه جمع المؤنث السالم

10. وكان كثير من النحويين يرون أنها من الأسماء المبنية، و منهم من يرون أنها من الأسماء المعربة وإعرابها على حسب موقعها في الجملة ( رفع أو نصب أو جرّ ) إسم الإشارة للمثنى المذكر أو المؤنث يعامل معاملة المثنى فيكون بالألف في حالة الرفع، وبالياء في حالتي النصب والجر. تستعمل أسماء الإشارات في الأمثلة السابقة للقريب. أما " ذلك " فللمفرد المذكرالبعيد و " تلك " للمفردة المؤنثة البعيدة.

11. من أسماء الإشارات ما يختص بالمكان : " هنا " للمكان القريب و " هناك " للمكان المتوسط و " هنالك " ، " ثمّ " و " ثمّة " للمكان البعيد. الهاء للتنبيه، وهي لاتستعمل إلا للقريب. الكاف للخطاب، مثل ذلك للمخاطب المذكر، ذلكما للمخاطبين المذكرين أو المؤنثين.