1. MOSLEMILAPSE KASVATAMISEST EUROOPAS
Kätlin Hommik-Mrabte, MA
Tartu Ülikool
Pariisi Ülikool (Sorbonne 4)

2. 1. LAPSE ÕIGUSED VANEMATE ÜLE
Meil laste üle õigused.
Lastel meie üle õigused.
Mõttetu on nõuda oma õigusi, kui esmalt ise laste õigusi ei taga!
Lastega kaasneb tohutu vastutus!
Parim eeskuju = Prohvet Muhammed (saws) ja tema õpetanud, et laste esmased õigused meie üle on ...

3. 1) Õige kaasa
Vaid hea moslem, kes tunneb hästi oma õigusi ja kohustusi, islami seadust ja etiketti, suudab oma lapsed headeks moslemiteks kasvatada.
Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) on öelnud, et naisega abiellutakse neljal põhjusel: ilu, vara, päritolu ja usk. Mees peaks valima naise usu järgi, vaid siis on ta edukas. (Abu Dawud)
Kas ei peaks me kõigepealt õige maalapi valima, kui seemne maha paneme?

4. 2) Sunna lapse sünnil Adhaani beebi kõrva retsiteerimine;
Tahniik ehk lapse esmane toitmine (näiteks läbinäritud datlitüki suhu panek) kellegi austusväärse või eriti jumalakartliku isiku käe läbi;
Nime panek;
Aqiiqa lapse 7. elupäeval (või 14., 21. või hiljem, kui eelnenud päevadel pole võimalik). Vastsündinud poisi eest kaks ja tüdruku eest üks lammas. Lapse pea kiilaks, kaalutakse juuksed ja antakse juuste kaalu jagu hõbeda hind almuseks;
Khitan ehk poisslapse ümberlõikamine (mida varem, seda parem).

5. 3) Hea nimi Inimese nimi = osa tema identiteedist.
Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) on öelnud: „Viimsel Kohtupäeval kutsutakse teid teie ja teie isade nimede järgi. Seega pange omale hea nimi.“ (Abu Dawud)
Eesti tüdruk: Chärlyz, Dyavolessa, Cayro- Liza
Eesti poiss: Maye-Jander, Matrix, Riko- Givy
vs Paul, Gustav, Herman, Adeele, Marta, Oskar, Jaan, Miina jne.

6. Keelatud ja ebasoovitav:
1) ei ole ega sisalda endas midagi islamis keelatut,
2) ei ole ka üks Jumala Enda nimedest
Näiteks võib lapsele nimeks panna Abdurrahman (Armulisima sulane), aga mitte Ar-Rahman (Armulisim), sest see on üks Jumala nimedest.
Vanemad ei tohiks oma lapsele valida nime, mille tähendus kategoriseeriks lapse teise usku (n: Kristjan, Christian (kristlane), Kristiina, Christina (kristlanna), Juudit, Judith (juuditar) jne).

7. Abu Huraira (raa) jutustas, et Prohvet Muhammed (saws) ütles: „Nimetage endid minu (ees)nime (Muhammed) järgi, kuid ärge nimetage mind minu kunia (Abul-Qasim) järgi.“ (Bukhari 1:110)
Jabir ibn Abdullah (raa) jutustas: „Jumala Sõnumitooja (saws) oli otsustanud keelata oma järgijatel nimeks panna Ya’la (kõrgendatud), Barakah (õnnistus), Aflah (edukas), Yasar (rikkus) ja Nafi’ (kasulik), kuid ma nägin, et ta vaikis sellest hiljem ja ei öelnud kuni oma surmani midagi. Seejärel otsustas Umar (raa) nende nimede panemise keelata, kuid loobus hiljem sellest ideest.“ (Muslim 5331)
Abu Huraira (raa) edastas, et Jumala Sõnumitooja (saws) ütles: „Nimi, mida Jumal kõige enam vihkab, on Malik Al-Malik (kuningate kuningas).“ (Bukhari 819, Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidhi)

8. Soovitatavad nimed:
Mille alguses on Abd-ul... ehk „... sulane“; eelisseisus Abdullah (Jumala sulane) ja Abdurrahman (Armulisima sulane).
Abu Wahb Al-Jushami (raa) jutustas: „Prohvet (saws) ütles: „Nimetage endid prohvetite nimede järgi. Jumalale kõige kallimad nimed on Abdullah ja Abdurrahman, kõige tõesemad on Harith (maaharija) ja Hammam (suurmees, pealik) ja kõige hullemad on Harb (sõda) ja Murrah (mõrudus, kibedus).“ (Abu Dawud)
Eelis multikultuursete perekondade puhul = tuntud nimed (n: Adam - Aadam, Nuuh – Noa, Yaqub – Jakob, Yusuf – Joosep, Dawud – Taavet, Younes - Joonas jne).

9. Lapsel on õigus saada korralik nimi, mis ei tee talle häbi ega ole ka mingi uhkustamis- või veiderdamisallikas!

10. 4) Lapse rinnaga toitmine
2 esimest eluaastat (Koraan 2:33)
Füüsiliselt tugevamad, intelligentsemad, emotsionaalselt stabiilsemad.
Emadele lähedasemad – tunnevad end kindlamalt.

11. 5. Lahkus ja hellus
Anas (رضي اﷲ عنه), kes lapsena Prohveti (صلى اﷲ عليه وسلم) teenistuses oli, on öelnud: „Ma olin ta teenistuses üheksa aastat, kuid ma ei tea, et ta oleks iialgi mulle millegi kohta, mis ma tegin, öelnud, et miks sa seda tegid või millegi kohta, mis ma tegemata jätsin, öelnud, et miks sa seda ei teinud.“ (Muslim)

12. Prohveti abikaasa Aisha (رضي اﷲ عنها) on edastanud, et üks vaene naine tuli oma kahe tütrega tema juurde. Aisha (رضي اﷲ عنها) andis talle kolm datlit. Naine andis kummalegi tütrele ühe, seejärel võttis järelejäänud datli, tõstis selle suule, et seda ära süüa, kuid ta tütred tahtsid seda endale. Seega ta jagas selle, mille oli kavatsenud ise ära süüa, nende vahel. See lahkus avaldas Aishale (رضي اﷲ عنها) väga suurt muljet ja ta rääkis sellest Prohvetile (صلى اﷲ عليه وسلم). Selle peale vastas Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم): „Tõesti, Jumal on talle Paradiisi garanteerinud selle eest, mis ta tegi või on Ta tema põrgutulest päästnud.“ (Muslim)

13. Aisha (رضي اﷲ عنها) on edastanud: „Üks beduiin tuli Prohveti (صلى اﷲ عليه وسلم) juurde ja küsis: „Kas sa musitad oma lapsi? Meie neid ei musita.“ Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) vastas: „Kas saan mina teie südametesse halastuse panna, kui Jumal on selle sealt eemaldanud?“ (Sahih Al-Bukhari, Al-Adab Al- Mufrad, nr 90)

14. Abu Qatada (رضي اﷲ عنه) jutustas: „Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) tuli välja meie poole, kandes Umamat, Abu Al- Asi tütart (Prohveti (صلى اﷲ عليه وسلم) lapselaps) oma õlgadel. Ta palvetas ja kui ta tahtis kummarduda, pani ta tüdrukukese maha ja kui püsti tõusis, tõstis ka lapse üles.“ (Sahih Al-Bukhari, köide 8, raamat 73, nr 25)

15. 6) Heade kommete ja moraali õpetus
Lastele usu seaduste õpetamine on vanematele fard.
Numayn ibn Aws ütles: „Neil oli kombeks öelda: „Õige tegu on kingitus Jumalalt, aga viisakus tuleb vanematelt.“ (Sahih Al- Bukhari, Al-Adab Al-Mufrad, nr 92)

16. Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) on ka öelnud: „Jumal varjab seitset (sorti inimesi) päeval, kui pole ühtki varju peale Tema oma ...“ Teine nende mainitute seas oli noor, kes on jumalakartlikkuses üles kasvatatud. (´Al-Bukhari)

17. Ibn Amir (رضي اﷲ عنه) on edastanud: „Mu ema kutsus mind kord, samal ajal kui Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) oli meie kodus; ema ütles: „Tule siia, ma annan sulle midagi!“ (Aga poiss ei tulnud.) Selle peale küsis Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم): „Mis sa talle anda tahtsid?“ Naine vastas: „Datleid.“ Seepeale ütles Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم): „Kui sa poleks talle midagi andnud, oleks see sulle kirja läinud kui vale.“ (Sunan Abu Dawud)

18. Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) on öelnud: „Õpetage oma lapsi palvetama, kui nad on 7- aastased ja karistage neid, kui nad 10-aastastena ei palveta.“ (Abu Dawud, Ahmad)

19. - Laste karistamine islamis
Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) soovitas vanematel oma lapsi halva tegemise eest manitseda ja selle kohta on palju hadiithe.
Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) ütles: „See, kellel puudub halastus meie väikeste laste ja vanurite vastu, ei ole meie hulgast.“ (At-Tirmidhi) Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) ise ei ole kunagi ühtki naist, last ega looma löönud.

20. Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) ütles: „Ei tohi viga teha ega ka vigastamisele vigastamisega vastata.“ (Ibn Majah)
Üks mees küsis kord Prohveti (صلى اﷲ عليه وسلم) käest nõu ja too ütles kolm korda: „Ära vihasta!“ (Al- Bukhari)
Vanematel on lubatud lapsi õrnalt lüüa, kuid seda vaid teatud tingimustel. („Mawsu’a Al-Difa’ ’an Al-Rasul“)

21. Lapsed on erinevad!
Pahateod on erinevad!
Vanemad on erinevad!
Kasutada tuleb kõige leebemat toimivat karistusviisi!

22. Kui vanem on otsustanud last füüsiliselt karistada, peab ta siiski järgima järgnevaid kitsendusi:
1. näkku löömine on keelatud;
2. kõvasti löömine (millest jääb järgi märk, sinikas või isegi katkine luu) on keelatud;
3. lüüa võib vaid distsiplineerimise eesmärgil ja mitte kunagi vihast või vihahoos;
4. last on keelatud sõimata, solvata, alandada või muul viisil verbaalselt väärkohelda.

23. Karistamisel peab laps tundma, et vanem armastab teda ja soovib talle vaid parimat.
Laps ei tohi kindlasti karistuse ajal tunda, nagu vanem oleks temast tüdinud, teda vihkaks või põlgaks.
Vanemad ei saa tasu mitte ainult korralikult kasvatatud jumalakartlike laste eest, vaid ka kõigi nende järeltulijate eest, kes põlvkondi ja põlvkondi hiljem sama teed käivad. Kui me aga oma lapsi füüsiliselt väärkohtleme ja neil seetõttu nii lapsena kui täiskasvanuna probleemid tekivad (alaväärsuskompleks, košmaarid, vihahood vmt), saame me oma väära kasvatuse eest karistada.

24. - Füüsiline karistamine Eestis
Lapse füüsiline väärkohtlemine on Eestis seadusega karistatav.
Eesti Vabariigi lastekaitse seadus, § 31
Lubamatu on lapse alavääristamine, hirmutamine või karistamine viisil, mis valmistab talle piina, tekitab talle kehalisi kahjustusi või ohustab kuidagi teisiti tema vaimset või kehalist tervist.
Juhul kui täiskasvanu on last lubamatul viisil kohelnud, on sotsiaaltalitus pädev sekkuma konflikti lahendamisse ning vajadusel tegema esildise süüdioleva isiku karistamiseks administratiiv- või kriminaalkorras.

25. 7) Võrdsus laste vahel
Prohveti (صلى اﷲ عليه وسلم) ühe kaaslase (Numan ibn Bashiri (رضي اﷲ عنه)) isa läks Jumala Sõnumitooja (صلى اﷲ عليه وسلم) juurde ja ütles: „Tegin kingituse oma pojale, kelle olen saanud Amrah bint Rawaha’ga, aga ta käskis mul sind sellele tunnistajaks kutsuda, Jumala Sõnumitooja.“ Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) küsis: „Kas andsid (midagi võrdset) kõigile oma lastele?“ Isa vastas eitavalt. Seejärel ütles Jumala Sõnumitooja (صلى اﷲ عليه وسلم): „Ole jumalakartlik ja oma laste vahel võrdne.“ (Al-Bukhari, Muslim)
Pojad vs tütred

26. 8) Kannatlikkus
Shaddad (رضي اﷲ عنه) on jutustanud: „Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم) läks kord välja, kandes Hasanit ja Hussaini ja kui ta astus ette, et palvet juhtida, pani ta lapsed maha ja hakkas palvetama. Ta kummardas ja jäi kummardusse nii kauaks, et ma tõstsin oma pea ja nägin lapsi ta seljas. Inimesed ütlesid: „Oo, Jumala Sõnumitooja, sa kummardasid nii kaua.“ Ta (صلى اﷲ عليه وسلم) vastas: „Mu laps ratsutas mu seljas ja ma ei tahtnud teda segada, kuni ta oli küllalt saanud.“ (Ahmad, An-Nasai)

27. Olgem lastele vanemad, aga ka sõbrad!
9) Sõbralikkus
Olgem lastele vanemad, aga ka sõbrad!
Teismelised väljaspool kodu – usaldus!
Vanemad = ankrud, lapse õigel teel hoidjad!

28. 10) Palve laste eest
Peame oma laste eest palvetama, et Jumal neid õigele teele juhataks ja seal ka hoiaks.
Näiteks: „Mu Isand, tee mind palves meelekindlaks ja mu järeltulijad ka. Ja meie Isand, võta vastu mu palve.“ (14:40)

29. 2. MITTE-MOSLEMITE KESKEL
„Oli päev enne Halloweeni ja meie mošee pühapäevakooli direktor küsis nooremate laste käest, kas nad seda tähistavad. Vastuseks noogutas terve rida lapsi, samal ajal erutusest niheledes, kui nad käed üles tõstsid ja neid vibutasid. Direktor raputas pead ja ütles kurjalt: „Ei! Meie ei tähista Halloweeni, see on haram!!! Miks seda üldse tähistada?! Üks julge laps vastas: „Sest siis saab kommi! Me tahame kommi saada!“ Selle peale oli direktor hetke vait, siis lausus: „Kui tahate kommi, minge oma vanemate juurde, küsige neilt raha ja ostke poest kommi.“ Oli naerupahvakuid, pettunud nägusid ja ...

30. läksime palvusele. See oligi kõik
... läksime palvusele. See oligi kõik. Keegi ei rääkinud sellest, mida Halloween endast kujutab, kust see pärit on; keegi ei võrrelnud seda kommet meie usuga. Palju parem ja konstruktiivsem oleks olnud lastele selgitada, mis Halloween on ja miks peaksime just oma usu üle uhked olema ja seda praktiseerima, selle asemel et teisi jäljendada. Kas me tõesti arvame, et sellest piisab, kui ütleme lastele „ ei“ ja probleem lihtsalt haihtub? Kas meil on vanematena ikka õigus lihtsalt keelata ja mitte selgitada, miks ei tohi juua, kohtingutel käia, narkootikume võtta, hasartmänge mängida jne?“

31. Meie ise oleme parim eeskuju oma lastele!!!
Kas palvetad õigel ajal ja innustad last?
Kas käid õigesti riides?
Kas õpid oma usu kohta?
Kas loed Koraani?
Kas õpetad ja suunad last? – Mida väiksem ta on, seda vastuvõtlikum.
Kas pakud lapsele alternatiivi?
Kas selgitad miks või miks mitte? ...

32. 3. EESTI HARIDUSSÜSTEEMIS
Tartu Ülikooli õpetajate täienduskoolituskeskus – toetavad Haridusministeerium ja Integratsiooni ja Migratsiooni Sihtasutus.
Kätlin Hommik-Mrabte
& eestlannadest moslemiemmed nii Eestis, erinevates Euroopa- kui ka islamiriikides

34. Islami laiahaardelisus: islam ei ole lihtsalt usk, see on eluviis!
Erinevad usutasandid.
Konvert vs sündinud moslem.
Võtmeküsimus – suhtlus kooli / lasteaiaga!

35. Toit Reeglina suurim peavalu! 1) Siga, alkohol 2) Halal liha
3) Želatiiniga tooted
Mis on halal liha? Selle “aseained”.
Rose, Perdix

36. Pühad Eesti on ilmalik riik.
Jõulud, lihavõtted, vanarahva kalender jm.
Sünnipäevad
Religioonitunnid
Kirikus käimine
Islami pühad (eid ul-adha, eid ul- fitr)
Belgia näide

37. Riietus Täiskasvanu = puberteediikka jõudnud noor.
Awra – mees ja naine.
Koolivorm
Väikesed lapsed islamimaailmast.

38. Sportimine Ühised riietusruumid. Ühised sporditunnid, ujumine.
Erilised ujumisriided.
NB! Kui tunnid ja riietumine toimub eraldi, ei ole tütarlapsel mingit vabandust neist mitte osa võtta!

39. Palvetamine
Harjutamine alates 7-aastasest, süstemaatiline palvetamine alates 10-aastasest.
Ruum palvetamiseks (NB! Mitte WC!)
Vahetunnil, mitte tunni ajal!

40. Vastassugu Islamimaailmast tulnud lapsed Kõrvuti istumine
Käest kinni hoidmine
Moslemist tütarlaps üksi meesõpetajaga või moslemist noormees üksi naisõpetajaga kinnises ruumis.

41. Muusika Kooris vs üksi laulmine. Muusikariista mängimine.
Paljudes moslemiperedes peetakse muusikat (eriti tänapäeval noori nii tugevalt mõjutavat) keelatuks ja mõttetuks ajaviiteks.

42. Teistsugune väljanägemine
Islamimaailmast pärit vanemate laps vs segavereline laps.
Poiste eripära – ümberlõikamine.
Tüdrukute eripära – ehted.
Võõrastus läheb ruttu üle.
Suuremaks probleemiks keeleoskus.
Segaabieludes multikultuursed ja mitmekeelelised lapsed.

43. Kõne Keelebarjäär Kaks- või kolmkeelsus Segakeel
Religioossed väljendid
+ temperament

44. ALLIKAD
Koraan & sunna
the-prophets-way/
blog/2010/08/17/explaining-a-hadith-on- disciplining-children/

45. AITÄH!