1. الأدب العربي في الهند Hashmi, Department of Arabic,
University of Kerala,
Kariavattom Campus

2. الأدب العربي في الهند

3. حضارة الهند تتمتع الهند والعالم العربي بعلاقة وثيقة منذ القدم.
أن الهند هو مهدا لكثير من الديانات والثقافات.
دخلت اللغة العربية في الهند بواسطة تجار العرب.
إنّ الأدباء العربية في الهند أعطوا إلى العالم العربي وإلي الأدب العربي علوما متنوَعة.ودخلوا في كل مجال من العلوم مثل التفسير والحديث والفقه والتصوف والفلسفة والتاريخ و السيرة والنحو وعلم اللغة والادب والتجويد والسير والشعر.

4. شاه ولي الله الدهلوى(1703-1762م)
الشيخ إمام الأئمة وعلامة العلماء و وارث الأنبياء و وآخر المجتهدين وزعيم المتضلعين. ولد بدلهي .
خاض في بحار المذاهب الأربعة .
عدة مؤلفات بعض منها:’الحجّة الله البالغة‘ و’فتح الرحمان في ترجمة القرآن‘ و ’فيوض الحرمين ‘ و’الفوز الكبير ‘في أصول التفسير و ’فتح الخبير‘.
‘.أهم كتابه: الحجة الله البالغة يتضمن في هذا الكتاب أسرار أحكام الشريعة.ولم يتكلم هذا الموضوع أحد قبله
قال الشيخ مرزاالعلوي الدهلوي:”إنّ الشيخ ولي الله قد بيّن طريقة جديدة وله أسلوب خاص في تحقيق أسرار المعارف وغوامض العلوم,وإنه رباني من العلماء ولم يوجد مثله في الصوفية المحققين الذين جمعوا الظاهر والباطن".

5. السيد عبد الحي الحسني(1869-1923م)
هو الشريف العلامة عبد الحي فخر الدين ,ينتمي نسبه إلي علي بن أبي طالب.
ويعتبر أول من ترجم لعلماء الهند على نطاق واسع من أول عهدهم حتى القرن الرابع عشر الهجري.
وكان يرغب العلم الطب
مساهماته في الأدب العربي وهم "نزهة الخواطر المسامع والنواظر,و"كتاب معارف العوارف و"شرح المعلقات السبع"طبيب العائلة",ومطلع النور المشرق"

6. محمد أنور شاه الكشميري(1292-1352
هو العلاّمة أنور شاه الحنفي الكشميري أحد كبار الفقهاء الحنيفة وعلماء الحديث الأجلاء .
ولد بكشمير.
كان أنور ماهرفي العلوم العربية الدينية والتفسير وعلوم الحكمة .
مؤلفاته: ’إكفار الملحدين‘ و’.التصريح بما تواتر في نزول المسيح‘ و’,تحية الإسلام في حياة عيسى عليه السلام‘ و’عقيدة الإسلام في حياة عيسى‘ و’.خاتم النبي‘.
وقال المحدث علي الحنبلي المصري رحمه الله : "ما رأيت عالمًا مثل الشيخ أنور الذي يستطيع أن ينقد على نظريات الحافظ ابن تيمية والحافظ ابن حجر وابن حزم والشوكاني رحمهم الله ، ويحاكم بينهم ويؤدي حق البحث والتحقيق مع رعاية جلالة قدرهم ".

7. أبو الحسن علي الحسن الندوي(1914-1999)
هو العالم المؤمن مفكر الإسلام ولد ب’راي بريلي‘.ينتهى نسبه إلى الحسن بن علي
مكَّنَتْه من قراءة الكتب المؤلَّفة -بالإنجليزية - في المواضيع الإسلامية والحضارة الغربية وتاريخها وتطورها، والاستفادة منها مباشرة.
تمهر اللغتين الأردوية و الفارسية .
مؤلّفاته المشهورة: ’سيرة سيد أحمد شهيد‘و’ مختارات في أدب العرب‘و’ قصص النبيين‘و’ القراءة الراشدةو’ ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين‘و’ مُمثِّلي البلاد الإسلامية‘و’ بين الدين و المدنِيَّةِ‘و’ رجال الفكر والدعوة في الإسلام‘.
المسلمون في الهند يقول أبي الحسن علي الحسن الندوي: وهذا الكتاب يتحدث عن الهند وعن المسلمين فيها قديما وحديثا، ويتناول هذا الحديث نواحي شتى في الحياة العلمية والاجتماعية .

8. أبو الكلام آزاد ( )_
أحمد بن خير الدين سياسي وأديب من زعماء الإسلام في الهند وكبار المجاهدين في سبيل الإستقلال.
ولد بمكة في أسرة هندية متمسكة بالعلوم والآداب الدينية.
اللغتين الفارسية والأردوية والإنجليزية
اعتقد أن الاسلام هو دين الحرية والديمقراطية وأن كفاح الوطن هو واجب مقدس علي كل مسلم.
ومضي يوقظ القلوب النائمة,وخاض جميع المعارق التي انتهت باستقلال الهند
عمل بالصحافة وأصدر جريدته ’الهلال’ثم’ البلاغ’وقد اختير رئيس المؤتمر الوطني –الهندي,وكان أول وزير المعارف و التعليم في الهند المستقلة
ومن أعظم آثاره الفكرية:’ترجمان القرءان‘و’الهند تظفر بالاستقلال‘.

9. الشيخ محمد رابع الندوي(و-1929)
ولد الأستاذ محمد رابع الحسني الندوي في مديرية راي بريلي بولاية أوتربرديش ,نشأ في رحاب الدين والعلم.
وقد تقلب في عدة مناصب تعليمية وإدارية.وكانت له خبرة واسعة في مجال العلم والتدريس والأدب والإنشاء، فنال قبولا كبيرا في الأوساط العلمية والأدبية بمؤلفاته القيمة حول موضوعات مختلفة تاريخية وأدبية.
ومن مؤلفاته المشهورة: ’تاريخ الأدب العربي ‘و’الأدب الإسلامي وصلته بالحياة‘و ’منثورات من أدب العرب‘.

10. غلام علي آزاد البلكرامي(1100- 1200)
الشيخ الإمام العالم الكبير العلاّمة غلام علي البلكرامي أحد العلماء المشهورين من الهند.
لم يكن له نظير في زمانه في النحو و اللغة والشعر والتاريخ وغير ذلك .
كان في متناول يديه خمس لغات’العربية، الفارسية، السنسكريتية، الاردية ،الهندية.هو أول شاعر هندي وصف هذه البلاد وما فيها باللغة العربية.
مؤلفاته :’غزلان الهند‘ و ’سبحة المرجان في آثار هندوستان‘ و ’مرآة الجمال‘ و ’روضة الأولياء‘ و’يد بيضاء‘.
الشيخ عبد الوهاب الطنطاوي المصري قائلا له :" أنت من عتقاء الله تعالى، فاتستبشر بهذا الكلام، وقد أكسبته هذه الجولات العلمية تجربة واسعة بالعلوم العقلية والنقلية وهي تمثل المرحلة الأولى من حياته الثرية التي هي طور غرس ونماء".

11. صديق حسن خان القنوجي الظاهري(1248- 1307)
ولد في بلدة " بريلي " ونشأ في بلدة " قِنَّوْج " وتلقى الدروس في علوم شتى على صفوة من علماء قِنَّوْج ونواحيها وغيرهم
وكان تزوج العلامة صديق حسن خان بالأميرة (شاهجان بيجوم(
وتلقبه بأمير بهوبال
كان يكتب عشرات الصفحات في يوم واحد، ويكمل كتابا ضخما في أيام قليلة
كتب نادرة على منهج جديد
.للمؤلف كتب كثيرة . بلغات مختلفة في علوم متنوعة,و’ فتح البيان في مقاصد القرآن‘و’ أربعون حديثا في فضائل الحج والعمرة’ الرحمة المهداة إلى من يريد زيادة العلم على أحاديث المشكاة‘.

12. عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي(1551-1642)
الشيخ الإمام العالم العلامة المحدث الفقيه شيخ الإسلام وأعلم العلماء و حامل راية العلم والعمل عبد الحق بن سيف الدين أول من نشر علم الحديث بأرض الهند تصنيفا وتدريبا , ولد بمدينة دلهي .
أقام بدلهي 52 سنة و نشر العلوم لا سيما الحديث الشريف.
ومن تصانيفه:’مدارج النبوة‘ و ’أخبار الأخيار‘و’زبدة الاثار‘و’الأفكار الصافية‘و’جمع الأحاديث الأربعين,‘و’الدر الفريد‘.
قال القنوجي:"إن الهند لم يكن بها علم الحديث من فتحها أهل الاسلام,بل كان غريبا كلكبريت الأحمر حتي من الله تعالي علي الهند بإفاضة هدا العلم علي بعض علمائها كلشيخ عبد الحق".

13. محمد واضح رشيد الحسني الندوي(و ۱۹۳٥)
من كبار الكتاب والصحفيين والمدرسين بالهند، ولد في عام م في بيت علم وتقى ودين.
وتلقى العربية والدراسات الإسلامية في دارالعلوم ندوة العلماء لكناؤ.
عمل في الإذاعة الهندية في القسم العربي مدة عشرين سنة ..ونبغ في الصحافة. ومدير المعهدالعالي للدعوة والفكرالإسلامي، والآن يشتغل نائب رئيس تحرير مجلة: "البعث الإسلامي" ورئيس تحريرجريدة "الرائد" بالإضافة إلى إشرافه لمجلة: “The Fragrance of East”الإنجليزية الشهرية الصادرة من ندوة العلماء،
مؤلفاته : ’مصادر الأدب العربي‘و’ تاريخ الأدب العربي‘(العصر الجاهلي، المسحة الأدبية في كتابات الشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي، أدب الصحوة الإسلامية، حركة التعليم الإسلامي في الهند وتطور المنهج

14. فيض الحسن السهارنبوري(1134)
الشيخ العالم الكبير العلامة فيض الحسن بن علي الحنفي السهارنبوري كان من أعاجيب الزمان دكاء وفطنة وعلما
لم يكن في عصره أعلم منه بالنحو و االغة والأشعار و أيام العرب وما يتعلق بها
ولي في آخر عمره في كلية الشرقية بلاهور وانتهت إليه رئاسة الفنون الأدبية.
له مصنفات جليلة ممتعة منها:’حاشية علي تفسير البيضاوي‘و’حاشية علي مشكاة المصابيح‘و’شرح علي المعقات السبع‘و’التحفة الصديقة‘و’ديوان شعر‘.

15. مسعود عالم الندوي(1328) ولد في مدينة باتنا عاصمة ولاية بيهار. .
هو أحد أعضاء المجلات والصحف العربية، مما رسخه اللغة العربية في ذهنه تحريرا وتعبيرا.
وكتبوا إلى أصحاب المجلات العربية طالبين منهم منشوراتهم مثل الهلال، والمصور، وكل شيء، وكان ينكب عليها فور صدورها قراءة واطلاعا ومتابعة لأسلوبها وادائها.
وكان من أساطين الأدب والنحو.
أنشأ السيد مسعود عالم الندوي مجلة علمية وأدبية تعليمية واجتماعية باسم مجلة "الضياء"، التي تصدر في منتصف كل شهر عربي.

16. الشيخ زين الدين المخدوم الصغير(931-1038)
هو العالم المتضلع والفقيه الكبير والمؤرخ الشهير ولد بفنان. صاحب كتاب الأذكياء وتحريض أهل الإيمان.
قد توسعت دائرة فكره العلمية لاتصاله بالعلماء البارعين داخل البلاد وخارجها. ومن آثاره :إرسال العباد إلي سبيل الرشاد,قرة العين بمهمات الدين ,فتح المعين بشرح قرة العين ,أحكام إحكام النكاح
تحفة المجاهدين في بعض أخبار البرتغاليين: وهو أول كتاب ألف في تاريخ كيرالا بيد واحد من أبناءها، وكتاب اشتهر به المؤلف وذاع صيته في الآفاق. له ترجمات عديدة في اللغات الإنجليزية، واللاتينية، والفرنسية، والألمانية، والإسبانية، وغيرها.

17. الدكتور محي الدين الآلوائي(1925_1996)
ولد الدكتور محي الدين الآلوائي عام 1925م بقرية بالقرب من مدينة آلوائي
ونال في شهادة العالمية بتفوق. توجه الدكتور محي الدين الآلوائي إلى القاهرة ليدرس في جامعة الأزهر، فالتحق بقسم التخصص في كلية أصول الدين، ونال شهادة العالمية بتفوق.
وعين مذيعا في القسم العربي بالهيئة الإذاعية الهندية في دلهي.
انتدب عضوا في لجنة الامتحانات لاختيار مبعوثي الأزهر إلى غرب آسيا
ألف الدكتور محي الدين الآلوائي ثمانية عشر كتابا في العربية
وخمسة كتب في الإنجليزية، وثلاثة في مليالم، وكتابا واحدا في العربية.
من مؤلفاته: و ’الدعوة الإسلامية وتطورها في شبه القارة الهندية‘ و’الأدب الهندي المعاصر‘ و’تحقيقه حول أول بقعة أشرقت بنور الإسلام في الهند‘و’ الإسلام وتطورات العالم‘و. ’الإسلام وقضايا الإنسانية‘.

18. أبو ليلى محمد بن ميران(1950_1913)
هو محمد بن ميران المشهور بأبي ليلى ، أشهر شعراء العربية التي شهدت ديار كيرالا. .
ولد بقرية بولكل. Pulikkal
وكان يتقن عدة لغات كما كان خطيبا مصقعا ومترجما قديرا وكاتبا ألمعيا ومصلحا غيورا، مما جعله يترك المجال التدريسي وآثر العمل الاجتماعي.
واشترك في النشاطات الرابطة المسلمة (Muslim League)) في ربوع مليبار.
. له عدة قصائد في موضوعات مختلفة نموذج من شعره:
"وفى الأحبة هذا ركـبهــم فينا أضحى التداني بديلا من تنائينا
يا مقتلي أقلعي كم بت ساهرة كفي وكــم عبرات كنت تهمينا"

19. الأدباء الآخرون القاضي عمر المليباري(1177(
محمد بن عبد العزيز الكاليكوتي
علوي بن المنفرمي( (
أبوبكربن رمضان الشالياتيلي( (
محمد الفيئي ( م(
عبد القادر الفضفري(1895م(

20. .
في مجال التفسير

21. تبصير الرحمن وتيسير المنان المعروف بالتفسير الرحماني- علاء الدين علي بن أحمد بن إبراهيم المهائمي
التفسير المحمدي- الشيخ محمد بن أحمد بن نصير الغجراتي
التفسير المظهري- القاضي ثناء الله الباني بتي
والمدخل إلى الدراسات القرآنية-الحسن علي الحسن الندوي
شؤون المنزلات - علي المتقي البرهانفوري
ترجمة الكتاب- محب الله الإله آبادي
فتح الخبير بما لابد من حفظه في علم التفسير- شاه ولي الله الدهلوي
سواطع الإلهام- أبو الفيض فيضي بن مبارك الناكوري
جب شغب أو فيض غيب- العلامة عبد الأحمد بن إمام الإله آبادي
فتح البيان في مقاصد القرآن- الأمير صديق حسن خان
الصراع بين الإيمان والمادية (تأملات في سورة أهل الكهف) أبو، بيان الفرقان على علم البيان وتفسير القرآن بكلام الرحمن - الشيخ ثناء الله الأمرتسري

22. .
في مجال الحديث

23. لمعات التنقيح على مشكاة المصابيح- عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي
الحاشية على الصحيح البخاري- أبي الحسن السندي
المسوي- الشاه ولي الله الدهلوي
شرح تراجم أبواب البخاري- الشاه ولي الله الدهلوي
، المحلي- الشيخ سلام الله
مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفية- حسن بن محمد بن الحسن الصغاني اللاهوري
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال- علي بن حسام الدين المتقي البرهانفوري
جمع البحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار- حمد بن طاهر بن علي الحنفي الفتني،
الدر الثمين في مبشرات النبي الأمين ووادر من الحديث- ولي الله الدهلوي
تلخيص البيان في علامات مهدي أخر الزمان- علي المتقي
ما ثبت بالسنة في أيام السنة- الشيخ المحدث عبد الحق الدهلوي
تحقيق الإشارة إلى تعميم البشارة بالجنة- الشيخ عبد الحق الدهلوي
الفيض النبوي في أصول الحديث وفهارس البخاري- الشيخ عمر بن محمد عارف النهر
در الصحابة في بيان مواضع وفيات الصحابة- الحسن الصغاني اللاهوري
حجة الله البالغة- الشاه ولي الله الدهلوي
مبادئ وأصول في علم حديث الرسول (ص)- بلال عبد الحي الحسيني الندوي،
المدخل إلى دراسات الحديث النوبي الشريف- أبو الحسن علي الحسن الندوي
فيض الباري على صحيح البخاري- محمد أنور شاه الكاشميري
بذل المجهود في شرح أبي داود- خليل أحمد السهارنفوري .

24. .
في مجال الفقه

25. . الإنصاف في بيان سبب الاختلاف- شاه ولي الله الدهلوي
عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد- شاه ولي الله الدهلوي
مسلم الثبوت - محب الله بن عبد الشكور الحنفي
الفتاوى الهندية- جمع هذه أربعة وعشرون رجلا من كبار علماء الهند ومنهم القاضي محمد حسين الجونفوري
شرح المغني- أبو حفص سراج الدين عمر بن إسحق الهندي
حاشية الهداية- عبد الحي بن عبد الحليم فرنكيلي

26. في التصوف
لوائح الأنوار في الرد على من أنكر على العارفين من لطائف الأسرار- سراج الدين عمر بن إسحق،
القول الجميل في بيان سواء السبيل- الشيخ شاه ولي الله الدهلوي،
أنفاس الخواص- محب الله الإله آبادي.

27. في الفلسفة:
الدوحة الميادة في حديقة الصورة والمادة- ملا محمود الجونفوري.
الجوهر الفرد-محب الله البيهاري،
الهدية السعيدية- ألفه فضل حق الخير آبادي.

28. في التاريخ والسيرة التاريخ والكتابات المعاصرة- مقتدي حسن الأزهري،
الدعوة الإسلامية وتطورها في شبه القارة الهندية تحفة المجاهدين- الشيخ زين الدين المليباري،
ظفر الواله بمظفرواله- عبد الله محمد بن عمر،
السيرة المحمدية- كرامت علي بن فاضل محمد حيات علي،
سبحة المرجان في آثار هندوستان- السيد غلام علي البلغرامي،
سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر- علي بن أحمد،
من نهر كابل إلى نهر اليرموك والمسلمون في الهند- أبو الحسن علي الحسن الندوي، الهند في العهد الإسلامي- الشيخ عبد الحي الحسني، مشكلة المسجد البابري في ضوء - الدكتور محي الدين الآلوائي.

29. في النحو وعلم اللغة:
الإرشاد أو إرشاد النحو- القاضي شهاب الدين أحمد بن شمس الدين الدولة آبادي،
العباب الزاخر واللباب الفاخر- الحسن بن الحسن الصغاني اللاهوري،
القاموس- مجدد الدين الفيرزآبادي
، تاج العروس في شرح القاموس- محمد مرتضى بن محمد الحسيني البلكرامي
، كشاف في اصطلاحات الفنون- محمد علي النهاوندي،
تعليق الفرائد- محمد بن أبي بكر الدماميني
، الفرائد- محمد بن محمد الجونفوري،
رياض الفيض- فيض الحسن السهارنفوري.

30. في الأدب وما يتعلق به .

31. تاريخ الأدب العربي وأدب الصحوة الإسلامية - الواضح رشيد الندوي
تاريخ الأدب العربي والأدب العربي بين عرض ونقد - محمد رابع الحسني الندوي
جمهرة البلاغة- حميد الدين الفراهي
المختارات العربية لطلاب العلوم الاجتماعية- الدكتور سليم خان
التوشيحات على سبع المعلقات- القاضي سجاد حسين القاسمي
حقيقة الأدب ووظيفته في ضوء تصريحات الأدباء والنقاد- مقتدي حسن الأزهري
قصص النبيين للأطفال،القراءة الراشدة، قصص من التاريخ الإسلامي للأطفال،ومختارات من أدب العرب- أبو الحسن علي الحسن الندوي
القراءة الواضحة- للأستاذ وحيد الزمان الكيرواني
الحنين إلى الشهادة- علي أحمد الكياني الندوي
التعليقات على سبع المعلقات- الشيخ ذو الفقار علي الديوبندي
الأدب الإسلامي وصلته بالحياة- محمد الرابع الحسني الندوي
شعراء الرسول في ضوء الواقع والقريض- الأستاذ سعيد الأعظمي
العلوم بديوبند في الأدب العربي حتى عام 1980م- الدكتور زبير أحمد الفاروقي،
الصحافة العربية في الهند، نشأتها وتطورها- الدكتور أيوب تاج الدين الندوي،
الشعر والشعراء في كيرالا، مبدأه وتطوره- الأستاذ ويران محي الدين الفاروقي. .

32. في التجويد وما يتعلق به:
كتاب التبصرة في قراءات السبع- إمام أبي محمد مكي،
رياض البيان في تجويد القرآن- محمد مسعود العزيز الندوي.

33. في السيرة وما يتعلق بها
نفحة العنبر في حياة الشيخ الأنور- محمد يوسف البنوري القاسمي،
رحمة للعالمين- القاضي محمد سليمان المنصورفوري،
الرحيق المختوم- هذا الكتاب الشيخ صفي الرحمن المباركفوري،
الرسالة المحمدية: -علامة السيد سليمان الندوي،
روائع إقبال و الطريق إلى المدينة المنورة - أبو الحسن علي الحسن الندوي، الإمام المفكر والداعية الأديب- الأستاذ عبد المجيد الغوري،
رجال الفكرة والدعوة في الإسلام- أبو الحسن علي الحسن الندوي، السيرة النبوية- أبو الحسن علي الحسن الندوي،
رجال السند والهند-القاضي أطهر المباركفوري.