1. ﷽

2. Pearls of Wisdom on Bid’ah
By Sheikh Dr. Mokhtar Maghraoui
March 12, 2016

3. The Difference Sources of Islamic Knowledge
Sources of Unity vs Disunity
On the question of Bid’ah
Texts from Qur’an and Sunnah on Bid’ah
Analysis of texts
Examples of Bid’ah during Prophetic time
Examples of Bid’ah during companions time
Scholars statements from different schools and times
Classification of Bid’ah / Al Shatibi’s opinion
Contested examples of Bid’ah
Proper attitudes towards differences
Conclusion

5. AL QUR’AN
AL QUR’ÃN
AL-IJMÃ
AL-SUNNAH
AL-SUNNAH
AL-QIYÃS
AL-ISTIHSÃN
SADD AL-DHARÃ’I
AL-MASLAHAH
AL-MURSALAH
AL ‘URF
AL-ISTISHÃB
SHAR’U MAN QABLANĀ
QAWLU AL-SAHÃBĨ

6. Issues concerning weak Hadith
Is weak Hadith always rejected by Scholars?
Examples / Opinions of Scholars like:
Abu Dawood
Tirmidhi
Al Nasȃèῑ
Ibnu Majah
Abu Hanifah
Malik
Al Shafῑ´ ῑ
Ahmed
Bukhari and others.

9. Text
1 "إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة" م 2 كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار" 3 "من أحدث في أمرنا/ديننا هذا ما ليس منه فهو رد“ "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" 4 "إعلم يا بلال"! قال ما أعلم يا رسول الله؟ قال: "أنه من أحيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الأجر مثل من عمل بها ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله ، كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا« 5 "من سنّ في الإسلام سنة حسنة – فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شئ، ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شئ" "من سنّ خيرا فاستنّ به كان له أجره ومن أجور من تبعه ومن سنّ شرا فاستنّ به كان عليه وزره ومن أوزار من تبعه..." 6 "....ومن أحيا سنتي فقد أحياني/أحبني ومن أحياني/أحبني كان معي في الجنة" 7 "إنه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا" ".....قد سن لكم معاذ فاقتدوا به 8 قال عمر رضي الله تعالى عنه: ".....نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل"

10. Text
9 زيد بن ثابت: " قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن القرآن جمع في شئ" أشار عمر على أبي بكر بجمع القرآن في صحف أبو بكر: "كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم" عمر: "هو والله خير" فلم يزل عمر يراجعه حتي شرح الله صدره له 10 يد بن ثابت: " قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن القرآن جمع في شئ" أشار عمر على أبي بكر بجمع القرآن في صحف أبو بكر: "كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم" عمر: "هو والله خير" فلم يزل عمر يراجعه حتي شرح الله صدره له 11 زيد بن ثابت: "كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟“ أبو بكر: "هو والله خير" "فلم يزل أبو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له 12 صدر أبي بكر و عمر رضي الله عنهما" خ " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي... "

11. من اللغة: 1) الإبداع: "إنشاء صنعة بلا احتذاء واقتداء "
من اللغة: 1) الإبداع: "إنشاء صنعة بلا احتذاء واقتداء " ) سنة " وكل من ابتدأ أمرا عمل به قوم بعده قيل هو الذي سنه " كأني سننت الحب أول عاشق من الناس إذ أحببت من دونهم وحدي السنة السيرة حسنة كانت أو قبيحة سن فلان طريقا من الخير يسنه إذا ابتدأ أمرا من البر لم يعرفه قومه فاستسنوا به وسلكوه
الراغب الأصفهاني
نصيب
من لسان العرب

12. من القرآن: "بديع السموات والأرض. “. البقرة:
من القرآن: "بديع السموات والأرض....“ البقرة: "قل ما كنت بدْعا من الرسل....“ الأحقاف: 9 "و رهبانية ابتدعوها, ما كتبناها عليهم, إلاّ ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها....“ الحديد: 27

13. من السنة: "إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة" م (1

14. من السنة: "كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار"
من السنة: "كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار" (2
د، ت ، مه، حم، ك، حب

15. من السنة: "من أحدث في أمرنا/ديننا هذا ما ليس منه فهو رد“
من السنة: "من أحدث في أمرنا/ديننا هذا ما ليس منه فهو رد“ "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" (3
خ، م

16. من السنة: "إعلم يا بلال"! قال ما أعلم يا رسول الله؟ قال: "أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي كان له من الأجر مثل من عمل بها ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله ، كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا" (4
ت، مه وقال حسن

17. من السنة: "من سنّ في الإسلام سنة حسنة – فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شئ، ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شئ" "من سنّ خيرا فاستنّ به كان له أجره ومن أجور من تبعه... ومن سنّ شرا فاستنّ به كان عليه وزره ومن أوزار من تبعه..." (5
م، ن، مه
حم، طب

18. من السنة: "....ومن أحيا سنتي فقد أحياني/أحبني ومن أحياني/أحبني كان معي في الجنة"(6
ت، ابو النصر السجزي في الإبانة

19. من السنة: "إنه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا" "
من السنة: "إنه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا" ".....قد سن لكم معاذ فاقتدوا به" (7
حم، د طب

20. من السنة: قال عمر رضي الله تعالى عنه: "
من السنة: قال عمر رضي الله تعالى عنه: ".....نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل" (8 خ

21. من السنة: صلاة خبيب رضى الله تعالى عنه ركعتين قبل قتله قال البخاري: " وهو أول من سنّ صلاة ركعتين عند القتل" (9 خ

22. من السنة: زيد بن ثابت: " قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن القرآن جمع في شئ" أشار عمر على أبي بكر بجمع القرآن في صحف أبو بكر: "كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم" عمر: "هو والله خير" فلم يزل عمر يراجعه حتي شرح الله صدره له
(10

23. من السنة: زيد بن ثابت: "كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟" أبو بكر: "هو والله خير" "فلم يزل أبو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر و عمر رضي الله عنهما" خ " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي...."
(11
(12
د، ت، مه، حم

24. تحليل النصوص Textual Analysis
Qur’ān
1" ورهبانية ابتدعوها...."
2" إلاّ ابتغاء رضوان الله"
3" فما رعوها حق رعايتها"

25. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
From: 1 & 2 & 3
المنطوق: كل عمل ليس عليه امر الشارع فهو مردود
المفهوم: كل عمل عليه أمر الشارع فهو غير مردود
"...من اخترع في الدين ما لا يشهد له أصل من أصوله فلا يلتفت إليه“
" هذا الحديث 3 معدود من أصول الإسلام“
ابن رجب
ابن حجر (الفتح)

26. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
From: 4
المنطوق: بدعة ضلالة
المفهوم: بدعة هدى

27. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
From: 5
المنطوق: - السنة الحسنة
- السنة السيئة
1 & 2 عام
3 & 4 & 5 مخصص

28. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
المعاني ف Meaning in 7
المعاني ف Meaning in
المعاني ف Meaning in 9
المعاني ف 10Meaning in
المعاني ف 1 1Meaning in
المعاني ف 2 1Meaning in

29. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
From 7& 8 & 9 & 10 & 11
عمل السلف تفسير ل 1 & 2

30. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
معنى سنّ & استن
7 & 9 6
4 & 5 & 7 & 8 & 9 & 10 & 11 إنشاء
12إتباع

31. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل جميع المباحات
النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل جميع المندوبات

32. تحليل النصوص Textual Analysis
Hadith
النصوص العامة الشاملة للمندوبات بجميع أنواعها...
"وافعلوا الخير لعلكم تفلحون“
" وما تفعلوا من خير يعلمه الله"
الحج 77
البقرة 197

33. عن الترك "TARK"
On: What our ﷺ نبي did not do nor our righteousسلف predecessors, in the absence of a text which prohibits it….
Probable Reasons for Abstinence (Tark)
عادة Habitual.
مخافة أن يفرض To Convey not obligatory.
عدم التفكير فيه Was not of concern لدخوله في عموم نصوص Already included in general text.
خشية الحرج / تغير القلوب Merciful concern.
الترك إلى ما هو أفضل For a more meritorious alternative
إذا ثبت الإحتمال سقط الإستدلال

34. Harām & Makrūh from Text of NAHY صيغ النهي
Qur’ān said
"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" الحشر 7
وما تركه فانتهوا عنه Did not say:
"وما أمرتكم به فائتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه" خ ، م
Did not say: وما تركته فاجتنبوه
Hadith said

35. Definition of Sunnah in أصول الفقه
قول
فعل
تقرير
They did not say / mention ترك

36. Definition of Sunnah in أصول الفقه
الترك أصل لأنه عدم (فعل) والعدم الأصلي لا يدل على حكم
Tark (Not Doing) Absence of Acting is the original state. It does not have a judgement value…
Except permissibility not to act..

37. Definition of Sunnah in أصول الفقه
قال الإمام ابن لب:
" فالترك ليس بموجب لحكم في ذلك المتروك إلا جواز الترك وانتفاء الحرج فيه، وأما التحريم أو لصوق كراهية بالمتروك فلا، ولاسيما فيما له أصل جملي متقرر من الشرع كالدعاء.“

38. Definition of Sunnah in أصول الفقه
قال ابن حزم:
في الرد علي من كره صلاة ركعتين قبل المغرب في المحلى 2:254 بقول ابراهيم النخعي أن أبا بكر و عمر وعثمان كانوا لا يصلوهما. قال:
" لو صح لما كانت حجة، لأنه ليس فيه أنهم رضي الله عنهم نَهَوْا عنهما"
وقال 2:271 :".....فما صام عليه السلام قط شهرا كاملا غير رمضان، وليس بموجب كراهية صوم شهر كامل تطوعا."

39. المصلحة المرسلة:
.....وكثير منهم من أهمل مصالح يجب اعتبارها شرعا بناء علي أن الشرع لم يرد بها، ففوت واجبات ومستحبات ، أو وقع في محظورات ومكروهات، وقد يكون الشرع ورد بذلك ولم يعلمه" المجموع/ابن تيمية 11: 344

40. قال ابن تيمية: "وكثير منهم من أهمل مصالح يجب اعتبارها شرعا بناء على أن الشرع لم يرد بها، ففوت واجبات ومستحبات، أوقع في محظورات ومكروهات، وقد يكون الشرع ورد بذلك ولم يعلمه" المجموع 11 : 344 وكما أشار إليه الشافعي وكثير من العلماء... "كل ما له مستند من الشرع فليس بدعة وإن لم يفعله السلف.." الشافعي كما ذكره الإمام زروق

41. المصلحة المرسلة:
وهو أن المجتهد يرى ن هذا الفعل يجلب منفعة راجحة، وليس في الشرع ما ينفيه وقريب منها ذوق الصوفية ووجدهم وإلهاماتهم، فإن حاصلها انهم يجدون في القول والعمل مصلحة في قلوبهم وأديانهم ويذوقون طعم ثمرته، وهذه مصلحة وجلب المنفعة يكون في الدنيا وفي الدين، ففي الدنيا كالمعاملات والأعمال التي يقال فيها مصلحة للخلق من غير حظر شرعي، وفي الدين ككثير من المعارف والأحوال والعبادات والزهادات التي يقال فيها مصلحة للإنسان من غير منع شرعي....

42. Examples for what was innovated in the presence / time of our ﷺ نبي and he approved it:
Mu’ādh معاذ
" إنه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا“
ولم يقل له: لم أقدمت على أمر في الصلاة ولم تسألني عنه
يوافق قاعدة الإئتمام

43. When he joined and walked while in Ruku’ "زادك الله حرصا ولا تعد"!
Examples for what was innovated in the presence/time of our ﷺ نبي and he approved it:
Abu Bakarah أبو بكرة
When he joined and walked while in Ruku’
"زادك الله حرصا ولا تعد"! خ

44. "ما أحسن هذا، اجعله في أذانك“
Examples for what was innovated in the presence / time of our ﷺ نبي and he approved it:
Bilāl بلال
"الصلاة خير من النوم“
"ما أحسن هذا، اجعله في أذانك“
زاد جملة في الأذان توافق مقصد الشارع من الأذان
طب (ض)

45. A Companion (not named)
Examples for what was innovated in the presence/time of our ﷺ نبي and he approved it:
A Companion (not named) خ
"ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.....“
قال ابن حجر (الفتح) 2/335
"واستُدلّ به علي جواز إحداث ذكر في الصلاة غير مأثور إذا كان لا يخالف المأثور..."

46. تعدد الجمعة: "لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابه والتابعين“ "كان في المدينة تسعة مساجد مع مسجده صلى الله عليه وسلم يسمع أهلها أذان بلال فيصلون في مساجدهم ....ولم يكونوا يصلون الجمعة في شئ من تلك المساجد الا مسجد النبي صلى الله عليه وسلم" ابو داود في المراسيل/صحيح قال الحافظ " ويشهد له صلاة أهل العوالي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة كما في - الصحيح”

47. قال ابن المنذر: " لم يختلف الناس إن الجمعة لم تكن تصلى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهد الخلفاء الراشدين إلا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " لا أعلم أحدا قال بتعدد الجمعة غير عطاء" ثم قال بتعددها داود الظاهري، ابن حزم، ابن العربي وعلى التعدد استمر العمل ولم يُقل إنه بدعة ضلالة

48. ذكر الحافظ الخطيب في تاريخ بغداد أن اول جمعة أحدثت في الإسلام في بلد مع قيام الجمعة القديمة، في أيام المعتضد في دار الخلافة – بغداد – سنة 280 هجري من غير بناء مسجد ثم بني مسجد في أيام المكتفي، فجمعوا فيه " (الغماري) تعدد الجمعة بدعة حسنة دعت اليها الحاجة

49. مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بأعرابي وهو يدعو في صلاته و يقول:
Examples for what was innovated in the presence/time of our ﷺ نبي and he approved it:
A Bedouin أعرابي
مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بأعرابي وهو يدعو في صلاته و يقول:
"يا من لا تراه العيون ولا تخالطه الظنون ولا يصفه الواصفون......اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتيمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه"
فقال له: "وهبت لك الذهب بحسن ثنائك على الله عز وجل"
قال الهيثمي: 7: 10/157
رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن محمد الأذرمي ثقة
طب (الأوسط)

50. Some Innovations By the Companions
Umar عمر
Tarāwīh التراويح
Collecting the Qur’ān جمع القرآن
Maqām Ibrāhīm مقام ابراهيم
عائشة: "كان المقام في زمن النبي وفي زمن أبي بكر ملتصقا بالبيت ثم أخره عمر"
قال الحافظ: "ولم تنكر الصحابة فعل عمر ولا من جاء بعدهم ....."
لأنهم رأوا المصلحة مثل ما رأى...

51. Some Innovations By the Companions
Uthmān عثمان
Added Adhān for Jumu’ah

52. Some Innovations By the Companions
Ali علي
Formulated Salāh on the Nabīy
قال ابن كثير: هذا مشهور من كلام علي رضي الله عنه
" اللهم داحي المدحوات وبارئ المسموكات وجبار القلوب على فطرتها، شقيها وسعيدها، اجعل شرائف صلواتك....على محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما أغلق والمعلن الحق بالحق....."
سعيد ، ابن جرير، طب

53. Some Innovations By the Companions
Ibnu Mas’ūd
السلام على النبي ورحمة الله وبركاته في التشهد
السلام علينا من ربّنا
لبيك عدد التراب (في الحج)
"اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين....."
طب (صحيح)
/ م
مه،...

54. Some Innovations By the Companions
Ibnu ‘Umar
زاد التسمية في أول التشهد
بسم الله، التحيات.... الطحاوي في شرح معاني الآثار
قال ابن عمر: زدت فيها
وبركاته ابو داود
وحده لا شريك له ابو داود
(لبيك) لبيك وسعديك والخير بيديك
زاد الناس: لبيك ذا المعارج
والنبي يسمع فلا يقول لهم شيئا ابو داود

55. Some Innovations By the Companions
Ibnu ‘Umar
لا خلاف أن الوقوف عند الوارد أفضل و أولي....لكن...لا ضيق ولا حرج...
صلاة الضحي كان يعتقد انها بدعة ويستحسنها
عن الأعرج: سألت ابن عمر عن صلاة الضحي، فقال :
"بدعة، ونعمت البدعة" ابن أبي شيبة (صحيح)
وقال - "وما أحدث الناس شيئا أحب إلي منها" عبد الرزاق (صحيح)
"إنها محدثة وإنها لمن أحسن ما أحدثوا." سعيد بن منصور

56. قول الشاطبي في البدعة Al Shātibi’s Concept of Bid’ah
How to reconcile his view with the views of the majority of scholars.
Ibtidā’ vs Ittibā’
Agreements
Disagreements
Safe / Logical Position?

89. Examples of بدعة مذمومة
APPLICATIONS
Examples of بدعة مذمومة
في العقيدة
القدرية / قول المعتزلة في القدر
قول الجهمية في القدر / الجبرية
الحشوية؟
المعطلة؟
الخوارج
الروافض
النواصب
القاديانية
تساوي الأديان؟

90. Examples of بدعة مذمومة
APPLICATIONS
Examples of بدعة مذمومة
في الأصول
ترك حجية السنة / "القرآنيون“
ترك حجية الإجماع
نفي تعليل الأحكام مطلقا

91. Examples of بدعة مذمومة
APPLICATIONS
Examples of بدعة مذمومة
في الفروع
الأذان لصلاة العيد
إرسال اليدين في الصلاة
صلاة النافلة في الأوقات المنهي عنها
تخصيص يوم السبت أو الأحد مثلا بصيام أو الجمعة؟
القول بترك الرؤيا في صوم رمضان مطلقا

92. Examples of بدعة مذمومة
APPLICATIONS
Examples of بدعة مذمومة
في الفروع
صوم يوم متصل برمضان
صلاة ركعة متصلة بالظهر مثلا

93. Some Contested cases for Bid’ah
القيام للمصحف
الجهر بالذكربعد الصلاة
رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة
تلاوة القرآن جماعة
تسويد النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه وعند ذكر اسمه الشريف
تقبيل يد / رأس الغير
التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء

94. Some Contested cases for Bid’ah
التوسل بغير النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء
الإحتفال بالمولد النبوي الشريف
إحياء ليلة النصف من شعبان
تلاوة القرآن عند الميت وعند القبور
شد الرحال لزيارة النبي صلى الله عليه وسلم
استعمال المسبحة للعد في الذكر