Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

វិជ្ជាជីវៈសង្គមកិច្ចនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍៖ ការអប់រំ និងគុណវុឌ្ឍិ តើសង្គមកិច្ចបែបណា​ដែលយើងចង់បាន? ឆ្ពោះទៅសង្គមកិច្ចដំណាក់កាលទី ៣ Tatsuru Akimoto,

Similar presentations


Presentation on theme: "វិជ្ជាជីវៈសង្គមកិច្ចនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍៖ ការអប់រំ និងគុណវុឌ្ឍិ តើសង្គមកិច្ចបែបណា​ដែលយើងចង់បាន? ឆ្ពោះទៅសង្គមកិច្ចដំណាក់កាលទី ៣ Tatsuru Akimoto,"— Presentation transcript:

1 វិជ្ជាជីវៈសង្គមកិច្ចនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍៖ ការអប់រំ និងគុណវុឌ្ឍិ តើសង្គមកិច្ចបែបណា​ដែលយើងចង់បាន? ឆ្ពោះទៅសង្គមកិច្ចដំណាក់កាលទី ៣ Tatsuru Akimoto, DSW មជ្ឈមណ្ឌលអាស៊ីសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវសុខុមាលភាពសង្គម សាកលវិទ្យាល័យ Shukutoku អតីតប្រធាន APASWE អាណ្ណត្តិមុន ថ្ងៃទី ២២ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០១៥ សាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទភ្នំពេញ ប្រទេសកម្ពុជា

2 មាតិកា អបអរសាទរ - ជោគជ័យនៃសន្និសីទ
“ចាប់ពីពេលនេះតទៅ” - គណៈកម្មការប្រមូលផល តើសង្គមកិច្ចបែបណា​ដែលអ្នកចង់បាន? ឧទាហរណ៍ វិជ្ជាជីវៈនីយកម្ម? (1) បាទ/ចាស—ឧ. ភាព​ខុសគ្នា​នៃ​តួនាទី និង​មុខងារ (2) ទេ—ជម្រើសគោលនយោបាយ​កាន់តែ​ទូលាយ​ថែមទៀត កុំចេះតែ​ចម្លង​គេ សហការី​អាស៊ាន​បាន​ចាប់ផ្ដើម​ស្ថាបបនា​សង្គមកិច្ច​របស់​ខ្លួន​ផ្ទាល់ ផែនទី​ពិភពលោក​នៃ​សង្គមកិច្ច បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ហើយ ការ​រំពឹងទុក​ចំពោះ​សហការី​កម្ពុជា៖ បង្កើត​សង្គមកិច្ច​របស់​ពិភពលោក—សង្គមកិច្ច​ដំណាក់កាលទី ៣

3 អបអរសាទរ ចំពោះ​ជោគជ័យនៃ​សន្និសីទ
អបអរសាទរ ចំពោះ​ជោគជ័យនៃ​សន្និសីទ គោលដៅ​ និង​វត្ថុបំណង​របស់​អ្នក បាន​សម្រេច​ហើយ។ បទបង្ហាញ​ដ៏​ល្អ​ប្រសើរ គំនិត​ច្នៃប្រឌិត សំណើ​ដែល​អាច​យក​ទៅ​ប្រើប្រាស់​បាន អ្ន​ក​ចូលរួម​ម្នាក់ៗ​បាន​រៀនសូត្រ។ <Goal> To address contemporary issues, challenges and strategies for educating professional social workers and building the capacity of social work in Southeast Asia. < Objectives > To learn about educational innovations for preparing professional social workers in SE Asia. To explore ways to address challenges to building the capacity of social work education in SE Asia, and To build networks and partnerships across social work programs. Innovations, ideas and some proposals were presented.

4 សំខាន់​គឺ “ចាប់ពី​ពេល​នេះ​តទៅ” គណកម្មការ​ប្រមូលផល
ស្រូវ​បាន​ទុំ​ហើយ។ ឥឡូវ​ដល់ពេល​ត្រូវ​ប្រមូល​ផល។ រៀបចំគណៈកម្មការ​ប្រមូលផល? សម្រាប់​ការ​​បង្កើត​គោលនយោបាយ ការតាក់តែង​កម្មវិធី ការ​កែលម្អ​កម្មវិធី​សិក្សា និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​យុទ្ធសាស្ត្រ ព្រមទាំង យុទ្ធវិធី​នៅ​កម្រិត​អ្នក​រៀបចំ​សន្និសីទ រដ្ឋាភិបាល សមាគម​វិជ្ជាជីវៈ ហើយនិង​សាកល​វិទ្យាល័យ។ Cf. សន្និសីទ​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង ហើយ​តើមាន​អ្វី​ទៀត​ដែល​នៅ​សល់?

5 ជីវិត និង​សង្គម​ខុសប្លែក​គ្នា សង្គម​កិច្ច​ក៏​ប្លែក​ពី​គ្នា​ដែរ។
ចំពោះ​ការ​តាក់តែង​គោលនយោបាយ និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​កម្មវិធី​សិក្សា​របស់​អ្នក សំណួរ​គឺ៖ តើ​សង្គម​កិច្ច​បែប​ណា​ដែល​អ្នក​ចង់​បាន? មក​ទល់​ថ្ងៃ​នេះ យើង​បាន​រៀនសូត្រ ទន្ទេញ​ចាំមាត់ និង​ដេញតាម​តែ​សង្គមកិច្ច​ប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺវិជ្ជាជីវៈ​សង្គមកិច្ច​ដែល​កើត​នៅ​លោក​ខាង​លិច (WPSW)។ ជីវិត និង​សង្គម​របស់​អ្នក ខុសប្លែក​ពី​ជីវិត​ និង​សង្គម​របស់​ពួកគេ ទាំង​ផ្នែក​នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម & វប្បធម៌។ សង្គម​កិច្ចកើត និង​រស់រាន​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​សង្គម។ ជីវិត និង​សង្គម​ខុសប្លែក​គ្នា សង្គម​កិច្ច​ក៏​ប្លែក​ពី​គ្នា​ដែរ។ A syllogism

6 ឧ. “វិជ្ជាជីវៈ​នីយកម្ម
ឧ. “វិជ្ជាជីវៈ​នីយកម្ម!”—គ្រប់ទីកន្លែង​ដែល​យើង​ទៅ យើង​ឮ​សំឡេង​តែ​មួយ។ តើ​វិជ្ជាជីវៈនីយកម្ម ជា​ផ្លូវ​ដែល​យើង​ជ្រើស​យក​ ទេ? ប្រហែល​ជាចម្លើយគឺ បាទ/ចាស។ ព្រោះ សង្គម​កិច្ច​ចាំបាច់ត្រូវ​មាន​វិជ្ជាជីវៈ និង​ជា​អាជីព​មួយ (សង្គម​កិច្ច= សង្គម​កិច្ច​អាជីព)។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​យល់​​សាមញ្ញ​ដូចៗ​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ពិភពលោក។ សេវា​ដែល​ផ្ដល់​ដោយ​អ្នក​សង្គម​កិច្ច ចាំបាច់​ត្រូវតែ​មាន​គុណភាព​ខ្ពស់ ហើយ​គុណភាព​ចាំបាច់​ត្រូវ​តែ​ធានា​បាន​ជា​លក្ខណៈ​សង្គម​តាមរយៈ​ការ​អបរំ និង​ការ​ចុះ​បញ្ជី​/​អាជ្ញា​ប័ណ្ណ។

7 ប៉ុន្តែ “វិជ្ជាជីវៈ​នីយកម្ម” របស់​អ្នក អាច​នឹង​ខុសគ្នា​ពី​របស់​ពួកគេ (WPSW)។ ព្រោះ
ជីវិត​​របស់​អ្នក រួមទាំង​វប្បធម៌ ប្រពៃណី សាសនា សូម្បី​តែ​គុណតម្លៃ កម្រិត​នៃ​ឧស្សាហូបនីយកម្ម ឬ​របាយ​ឧស្សាហកម្ម មែកធាង​ការងារ មុខរបរ ទីផ្សារ​ការងារ ភាគរយ​នៃ​ការ​អប់រំ​ជាន់ខ្ពស់។ល។ គឺ​សុទ្ធ​តែ​ខុសគ្នា​ទាំងអស់។

8 ជាឧទាហរណ៍ សូម​មើល​ ភាគ​រយ​នៃ​និស្សិត​សាកល​វិទ្យាល័យ
ជាឧទាហរណ៍ សូម​មើល​ ភាគ​រយ​នៃ​និស្សិត​សាកល​វិទ្យាល័យ ៥០-១០០ % នៅ​ក្នុង​បណ្ដា​ប្រទេស​មួយ​ចំនួន ធៀប​នឹង ភាគ​រយ​តិចតួច​ក្នុង​ប្រទេស​មួយ​ចំនួន​ទៀត ដើម្បី​អាច​ហៅ​ថា “អ្នក​អាជីព” ត្រូវ​មាន​យ៉ាង​ហោចណាស់​សញ្ញាប័ត្រ​បរិញ្ញា​ប័ត្រ ឬ​យើង​សង្ឃឹម​ថា​អាច​មាន​សញ្ញាប័ត្រ​អនុបណ្ឌិត ដែល​ចាំបាច់​ទៅតាម​បទដ្ឋាន​អន្តរជាតិ និស្សិត​មហាវិទ្យា​ស័យ គឺ​ជា​ជន​លំដាប់​ខ្ពស់ នៅ​ក្នុង​សង្គម​នាពេល​​ក្រោយមកទៀត ហើយ​អ្នក​ដែល​បាន​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា នឹង​មិន​ធ្វើការ​នៅ​តាម​មូលដ្ឋាន​ទេ។ ⇒ មុខដំណែង និង​តួនាទី ឬ​ខ្លឹមសារ​ការងារ និង​មុខងារ របស់​​អ្នក​សង្គម​កិច្ច​អាជីព ចាំបាច់​ត្រូវតែ​ខុសគ្នា​ពី​សង្គម​មួយ​ទៅ​សង្គម​មួយ ដែល​មាន​ភាគរយ​និស្សិត​សាកលវិទ្យាល័យ​ខ្ពស់។ Cf. Cadre

9 តើ​វិជ្ជាជីវៈ​នីយកម្ម​ជា​ផ្លូវ​ដែល​យើង​ជ្រើសរើស​ឬទេ
តើ​វិជ្ជាជីវៈ​នីយកម្ម​ជា​ផ្លូវ​ដែល​យើង​ជ្រើសរើស​ឬទេ? ឧបមា​​យើង​ឆ្លើយ​ថា ទេ។ព្រោះ មាន​អ្នក​សង្គមកិច្ច​អាជីព​តិច​ ឬ​មាន​​មិន​គ្រប់គ្រាន់​នៅ​ក្នុង​មូលដ្ឋាន​ ក្រោម​គម្រូ​វិជ្ជាជីវៈ​នីយកម្ម ប៉ុន្តែ​ប្រជាជន​របស់​យើង​មាន​ការ​លំបាក និង​បញ្ហា​ជីវិត​ផ្សេងៗ​ជា​ច្រើន ហើយ​ពួកគេ​កំពុង​រង់ចាំ​សេវា និង​ការ​ជួយ​ជ្រោមជ្រែង​ពី​អ្នក​សង្គមកិច្ច។ cf. There are 200 countries and regions in this world. Over majority of them are in the same situation above.

10 តើ​នរណា​នឹង​មើលថែ​ប្រជាជន​ជួប​បញ្ហា?
តើ​យើង​គួរ៖ ផលិត​អ្នក​សង្គមកិច្ច​អាជីព​ភ្លាមៗ និង​ក្នុង​ចំនួន​ច្រើន​លើសលុប ឬទេ? →មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ នាំចូលអ្នក​សង្គមកិច្ច​អាជីព​ពី​បណ្ដាប្រទេស «អភិវឌ្ឍន៍» →អាណានិគម​និយម​ផ្នែក​សង្គមកិច្ច តើ​យើង​គួរធ្វើ​បែបណា? សូម​កុំ​បារម្ភ​។ អង្គភាព​មួយ​ចំនួន​នៅ​ក្នុង​សង្គម បាន​បម្រើ​មុខងារ​ប្រហាក់់ប្រហែល​នឹង​អ្នក​សង្គមកិច្ច​អាជីព​ដែរ។ បើ​ពុំ​ដូច្នោះទេ សង្គម​នឹង​ពុំ​អាច​រក្សា​និរន្តរភាព​របស់​ខ្លួន​បាន​ឡើយ។

11 ប្រសិន​បើ​អ្នក ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សមីការ សង្គមកិច្ច =សង្គម​កិច្ច​អាជីព
ប្រសិន​បើ​អ្នក ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សមីការ សង្គមកិច្ច =សង្គម​កិច្ច​អាជីព ហើយ ទទួល​យក​វិសមភាពនៃ សង្គមកិច្ច > សង្គមកិច្ច​អាជីព អង្គភាព​ជា​ច្រើន​ក្នុង​សង្គម (× ពាក់កណ្ដាល​អាជីព) គោលនយោបាយ កម្មវិធី កម្មវិធី​សិក្សា ជម្រើស​យុទ្ធសាស្ត្រ និងយុទ្ធវិធី របស់​អ្នក​អាចនឹង​ត្រូវ​បានពង្រីក​កាន់តែ​ទូលាយ​ថែមទៀត។ បេសកកម្ម​របស់​យើង គឺ​ដើម្បី​កាត់បន្ថយ និង​ដោះស្រាយ​បញ្ហា និង​ការ​លំបាក​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន។ សង្គមកិច្ច គឺ​សង្គមកិច្ច។ បាល់ទាត់ គឺ​បាល់ទាត់។ វា​អាច​ត្រូវ​បាន​លេង​ដោយ​អ្នក​លេង​អាជីព ប៉ុន្តែ ក៏​អាច​លេង​ដោយ​មនុស្ស​ផ្សេងៗ​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​សង្គម​ផងដែរ។ សង្គម​កិច្ច ក៏​អាច​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ដោយ​មនុស្ស​ផ្សេងៗ​ជា​ច្រើន​ផងដែរ។

12 ទោះយ៉ាងណា​ក្ដី កុំ​ចេះ​តែ​ចម្លងគេ។ ការ​ចម្លង និង​បេសកជន​ផ្សព្វផ្សាយ
ទោះយ៉ាងណា​ក្ដី កុំ​ចេះ​តែ​ចម្លងគេ។ ការ​ចម្លង និង​បេសកជន​ផ្សព្វផ្សាយ សង្គមកិច្ច បាន​កើតចេញ និង​​មាន​ភាព​ចាស់ទុំ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ជីវិត និង​សង្គម​នៅ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប​ និង​អាមេរិច​ខាង​ជើង។ មក​ទល់​សព្វ​ថ្ងៃនេះ យើង​រវល់​តែ​ចម្លង​យក​សង្គម​កិច្ច​បែបនេះ ហើយ​សមាគមន៍​សង្គមកិច្ច​អន្តរជាតិ ជាអ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សង្គមកិច្ច​ប្រភេទ​នេះ ក្នុង​នាម​ជា​បេសកជន​ផ្សព្វផ្សាយ។ (cf. APASWE Internationalization Research & Historical Review Research) នេះ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ល្អ ឬ​អាក្រក់​នោះទេ។ មាន​តែ​គម្រូ​នេះ​តែ​មួយ​គត់ ហើយ​ពុំ​មាន​គម្រូ​ណា​ផ្សេងទៀត​ឡើយ។ “Internationalization” means the conformity to WPSW.

13 ការ​ប្រែក្លាយ​ឲ្យ​មានលក្ខណៈ​ក្នុង​ស្រុក
“ទេ។ យើង​បាន​ខិតខំ​ក្នុង​ការ​ប្រែក្លាយ​ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​ក្នុង​ស្រុក”។ ឧ. សៀវភៅ​ពុម្ពសម្រាប់សិក្សា និង​ដំណកស្រង់​ករណីនានា ប៉ុន្តែ តើ “ការ​ប្រែក្លាយ​ឲ្យ​មានលក្ខណៈ​ក្នុង​ស្រុក” មាន​ន័យ​ដូចម្ដេច? សម្រាប់​ខាង​យើង​ ពួកយើង​ប្រែក្លាយ​ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​ក្នុង​ស្រុក ដើម្បី​ឲ្យ​ពួកគេ​​ទទួល​​យក​សង្គម​កិច្ច​របស់​យើង​ថា​ជា ​សង្គមកិច្ច​ពិតប្រាកដ។ សម្រាប់​ខាង​គេ ពួកគេ​ប្រែក្លាយ​ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​ក្នុង​ស្រុក ដើម្បី​ឲ្យ​ពួកយើង​ទទួល​យកសង្គម​កិច្ច​របស់​ពួកគេ​​ ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​បន្ត​នូវ​សង្គមកិច្ច​របស់​ពួកគេ។ ទោះ​យ៉ាងណា​ក្ដី ជញ្ជីង ឬ​បទដ្ឋាន នៅ​តែ​ជា​របស់​គេ ពោលគឺ​ត្រូវ​អនុលោម​តាម WPSW។ (APASWE Internationalization and Indigenization Research) Cf. “internationalization.”

14 ថ្មីៗ​នេះ​សហការី​អាស៊ាន បាន​ចាប់ផ្ដើម​ស្ថាបនា​សង្គមកិច្ច​របស់ពួកយើង​ផ្ទាល់ ដែល​ខុសប្លែក​ពី​ WPSW។
ឧ. កត្ដា​ខាងក្នុង ព្រះសង្ឃ​ពុទ្ធសាសនា​នៅ​ស្រីលង្កា បាន​រកឃើញ​ថា៖ “យើង​បាន​ធ្វើ​ការងារស្រដៀងនេះ ​ជាង ២៥០០ ឆ្នាំ​មក​ហើយ ចំណែក WPSW មាន​អាយុ​ត្រឹម ១៥០ឆ្នាំ​​ប៉ុណ្ណោះ”។​ “សង្គមកិច្ច​អាជីព មិន​ដែល​ត្រូវ​បាន​​ទទួល​យក​ឡើយ។ តើ​ដើម្បី​ការងារ ដើម្បី​លុយ ឬ​ដើម្បី​ជីវភាព!?” ការ​ពិនិត្យ​ឡើង​វិញ​របស់​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ ៦ ប្រទេស៖ “ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន​នៃ “សង្គមកិច្ច” ពុទ្ធសាសនា និង​មូលហេតុ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​វត្ត និង​ព្រះសង្ឃ/ដូនជី បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ “សង្គម​កិច្ច””។ “សង្គមកិច្ច​ពុទ្ធសាសនា (BSW) គឺ​ខុសប្លែក​គ្នា​យ៉ាងខ្លាំង​ពី WPSW។” ការ​ស្រាវជ្រាវ​ចំនួន ៥ ប្រទេស បាន​ចាប់ផ្ដើម៖ “អ៊ីស្លាម និង​សង្គមកិច្ច”។

15 ឥឡូវ​នេះ​សង្គមកិច្ច​កំពុង​ដើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​សង្គមកិច្ច​ដំណាក់កាល​ទីបី ឬ​សង្គមកិច្ច​របស់​ពិភពលោក
មិន​ចម្លងគេ មិន​ផ្សព្វផ្សាយ​បន្ត​ នូវ​សង្គមកិច្ច​​ដំណាក់កាល​ទី I & II នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ មាន​​ “សង្គមកិច្ច” ខុសៗ​គ្នា​ជា​ច្រើន ដោយ​ក្នុង​នោះ​រួម​មាន​ទាំង WPSW ផងដែរ ដែល​យើង​អាច​ស្ថាបនា​បែប​រួម​បញ្ចូល​នូវ «ទស្សនាទាន» សង្គមកិច្ច ដែល​អាច​ទទួល​យក​បាន និង​អាច​អនុវត្ត​បាន​នៅ​ក្នុង​ពិភពលោក​ទាំងមូល។

16 ផែនទី​ពិភពលោក​របស់សង្គមកិច្ច​បាន​ផ្លាស់ប្ដូរ​ហើយ
ជំរឿន IASSW៖ សាលា​រៀន​សង្គមកិច្ច (ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ ២០១២ IA BM) សរុប    2110 (100.0%) អាស៊ី និង ប៉ាស៊ីហ្វិក 632 (26.4%) [1000-? (1/3-40%?)] អឺរ៉ុប 558 អាមេរិក​ខាងជើង និង ការីប៊ីន 586 អាមេរិក​ឡាទីន 280 អាហ្វ្រិក  54 7-8 July, Board Meeting China 280 BSW, 72 MSW, 11 Ph.D. (2013); PHI More than 100 (APASWEmbr 37 or 47) ; Korea 250-?; Japan 200-?; IND ??? ASSW 267校(理事会)、約350校(総会)、APASWE同じ時期約200校

17 របាយ​សមាជិក​សាលា IASSW ចែកទៅ​តាម​តំបន់ (ចំនួន​សាលារៀន, %) 1967 (N= 341) 2015 (N= 366)
អាហ្វ្រិក អាស៊ី និង ប៉ាស៊ីហ្វិក អឺរ៉ុប និង​ មជ្ឈិមបូព៌ា អាមេរិក​ឡាទីន អាមេរិក​ខាងជើង និង ការីប៊ីន 1967 brown Middle East, which is included in Europe in How political they are!

18 បច្ចុប្បន្ន ដើម្បី​អាច​យល់​អំពី​សង្គមកិច្ច
ការ​​មើល និង​រៀនសូត្រ តែ​ពី​​សង្គមកិច្ច​របស់​អឺរ៉ុប និង​អាមេរិច​ខាង​ជើង​តែ​មួយមុខ​ គឺ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។ យើងចាំបាច់​ត្រូវ​តែ​មើល និង​រៀនសូត្រ​អំពី “សង្គមកិច្ច” ដោយ​ផ្អែក​លើ​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន​នៅ​ក្នុង​បណ្ដាប្រទេស និង​តំបន់​ នានា​ដែល​សង្គមកិច្ច​បច្ចុប្បន្ន (WPSW) នៅ​មិន​ទាន់​ចាប់កំណើត និង​រីក​លូតលាស់។

19 យើង​រំពឹង​ថា​នឹង​រៀនសូត្រ​អំពីថា “តើ​សង្គមកិច្ច​បែបណា​ដែល​ សហការី​កម្ពុជា​ចង់​បាន?”
សង្គមកិច្ច​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ទ្វីប​អឺរ៉ុប (ដំណាក់​កាល​ទី I) និង​រីកលូតលាស់​នៅ​អាមេរិច​ខាងជើង (ដំណាក់​កាល​ទី II) ដោយ​ផ្អែក​លើ​ជីវិត​របស់​មនុស្ស និង​សង្គម​នៅ​ក្នុង​បណ្ដា​ប្រទេ​ស និង​តំបន់​​ទាំង​នោះ។ សង្គមកិច្ច​​របស់​ពិភពលោក (ដំណាក់​កាល​ទី III) ក៏​ចាំបាច់​ត្រូវតែ​ផ្អែក​លើ​ជីវិត​របស់​ប្រជាជន នៅ​ក្នុង​បណ្ដា​ប្រទេស និង​តំបន់ ដែល​សង្គមកិច្ច​មិន​បាន​កើត និង​រីកលូតលាស់​ផងដែរ។ សូមអរគុណច្រើន


Download ppt "វិជ្ជាជីវៈសង្គមកិច្ចនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍៖ ការអប់រំ និងគុណវុឌ្ឍិ តើសង្គមកិច្ចបែបណា​ដែលយើងចង់បាន? ឆ្ពោះទៅសង្គមកិច្ចដំណាក់កាលទី ៣ Tatsuru Akimoto,"

Similar presentations


Ads by Google