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Herramientas para la Indagación en Contextos Diversos Curso: “ Aprendizaje en Contextos Diversos de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas” Facultad.

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1 Herramientas para la Indagación en Contextos Diversos Curso: “ Aprendizaje en Contextos Diversos de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas” Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Playa Ancha Programa Disciplinario de Educación de Jóvenes y Adultos

2 Construyendo marcos comprensivos... Pregunta Movilizadora ¿Cómo accedemos al otro, a la realidad subjetiva en función de la diferencia? La indagación de tipo descriptiva como una herramienta que puede permitir la “emergencia” del otro y su realidad mediante la descripción profunda de fenómenos. Aprendizaje en Contextos Diversos de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas.

3 Herramientas para la Indagación en Contextos Diversos Como recursos tanto para comprender como para tomar decisiones en los diversos ámbitos de la gestión educativa. Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Fases del proceso de indagación Reflexión sobre el ejercicio docente- pedagógico para la comprensión de contextos diversos y la toma de decisiones. 1. Se pregunta. 2. Recopila información. 3. Caracteriza. 4. Define el fenómeno. 5. Toma decisiones/ Diseña.

4 Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Herramientas para la Indagación en Contextos Diversos MÉTODO AUTOBIOGRÁ FICO ENFOQUE ETNOGRÁ FICO 3. Crear un plan inclusivo 1. Organización del trabajo 2. Analizar el centro 4. Apoyar la mejora 5. Revisar el proceso Fases de desarrollo de trabajo. INDEX de la Inclusión. TÉCNICA CARTOGR AFÍASOCI AL

5 Enfoque Psicosocial: Lo Psicosocial como marco comprensivo Lo psicosocial como una aproximación que pone a la persona y su experiencia subjetiva en relación con sistemas sociales de escalas mayores: grupos, comunidades y sociedad. De esta forma, vincula la estructura social con lo individual desde una mirada dialógica, de inter-influencia. Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. INDIVIDUAL ESTRUCTURASOCIAL ESTRUCTURA SOCIAL Esfuerzo comprensivo sobre la compleja relación entre la dimensión individual y la social de la experiencia.

6 APROXIMACIÓN EPISTEMOLÓGICA: COMPLEJIDAD NOCIÓN DE MENTALIZACIÓN: TEORÍA DE LA MENTE YO MUNDO Hábitat Pensamiento de grupo CULTURA UNIDAD GEOCULTURAL NOCIÓN DE GEOCULTURA EDUCATIVA Enfoque Psicosocial: Lo Psicosocial como marco comprensivo

7 Enfoque etnográfico para la indagación: Hacia la construcción y valoración de la subjetividad Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. ¿Qué es la etnografía? “Graphos”= imagen/descripción. “Ethnos”= de la cultura. “La indagación etnográfica intenta revelar los significados que sustentan las acciones e interacciones que constituyen la realidad cultural y social del grupo estudiado”. (Boggino & Barés, 2013)

8 Epistemología de la Investigación/Indagación etnográfica Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Fenomenología. Comprensión Observación sin control. Es descriptiva e inductiva. Observación La/el investigador, quien indaga, es el principal instrumento de recolección de información (entrevista, observación). Reflexividad PARADIGMA CUALITATIVO

9 Características de la etnografía: Trabajo de campo, prolongado y/o intenso, que busca describir la vida cotidiana de individuos, grupos u organizaciones. Visión holística; la etnografía apunta a describir desde una visión amplia e integrada el objeto de estudio, del fenómeno. Lógica. Orden. Normas explícitas e implícitas. Rescatar el lazo o experiencia cultural común de las personas observadas. La relevancia del enfoque psicosocial. Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Epistemología de la Investigación/Indagación etnográfica

10 Elementos relevantes en la realización de una etnografía El tipo de preguntas que se plantean en la investigación: ¿Cómo? ¿Cuáles? ¿Qué? ¿Quién? El uso del contexto natural: Da espacio a la experimentación como experiencia en el campo. La observación participante: Flexibilidad en el grado de participación, y en lo que se entiende por “observación profunda y prolongada” (“step-in-step-out etnography”, Madden, 2010). Integrar conceptos de tipo emic y etic. Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Epistemología de la Investigación/Indagación etnográfica

11 La etnografía como práctica indagadora en contexto. Principios de la etnografía (Ocejo, 2013) Vivir en el contexto. Encuadre/relación y aspectos éticos. “Estar ahí” Compartir las actividades de las personas. Aprender y crear situaciones sociales de análisis. “Estar en el trabajo” Realizar un balance entre el acceso, la cercanía y la distancia crítica del grupo/realidad. Integrar fronteras: raza, etnicidad, género, edad, clase social. “Cruzar fronteras” Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Para el análisis crítico de la “realidad”, desde una aproximación encarnada que permite problematizar el contexto hacia un ejercicio transformador.

12 Metodología de la Indagación etnográfica Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Delimitación de preguntas y objetivos Identificar lo que se busca.Identificar lo que se busca. Definición de objetivos iniciales.Definición de objetivos iniciales. Recogida de Información Construcción de instrumentos y estrategia de trabajo: - observación - entrevistas - análisis documental Análisis Transcripción, exploración.Transcripción, exploración. Identificación de unidades de registro para análisis.Identificación de unidades de registro para análisis. Informes según necesidad y objetivos Construcción de reportes.Construcción de reportes. Significado y relevancia de los aportes.Significado y relevancia de los aportes. Perspectivas que permite.Perspectivas que permite. El proceso metodológico

13 Métodos de indagación etnográfica Notas de campo: Es un cuaderno de anotaciones donde se escribe lo que se observa. Deben ser llevados a cabo de manera permanente e individual. Cuidado de no confundir reflexiones propias con observaciones directas o comentarios de terceros. Generalmente se toma nota de: Fragmentos de conversaciones casuales. Observaciones de acontecimientos a los que hayamos asistido. Materiales de entrevistas no grabados, fragmentos, etc. Hipótesis, interpretaciones y problemas generados. Se pueden realizar otro tipo de registros: Sonido, fotografías, videos. Siempre de manera no intrusiva y con consentimiento previo. Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas.

14 El recorrido comentado como técnica etnográfica Caminar como elemento principal. Caminar se piensa como una: “práctica social a través de la cual emerge una configuración particular de lugar que se funda en la experiencia directa del entorno y que genera un aprendizaje encarnado de este” (Martínez, 2018). Sociabilidad al caminar con otros, co- presencia. Caminar como una forma de hacer lugar (placemaking) “La gente no solo se mueve entre lugares, sino que también los forma a través del mismo movimiento. Al entretejerse rutas a través del tiempo o de manera concurrente se hace lugar” (Lee y Ingold, 2006, p. 78). Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas.

15 Video Referencial: técnica recorrido comentado Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas.

16 Cartografía Social Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. Cómo una representación de la realidad que asume la multidimensionalidad simbólica de la vida cotidiana, donde se entrecruzan las representaciones indiciales y el pensamiento de grupo, o las representaciones sociales, se entiende como una representación colectiva. La cartografía social como una metodología participativa y colaborativa de indagación del contexto que permite representar la complejidad de la experiencia subjetiva y la relación de los elementos que configuran el hábitat de las personas.

17 Supuestos de base de la perspectiva cartográfica 1.Resignificación del espacio/territorio, como la suma de la dimensión material y simbólica. 2.El espacio como una fuerza activa, que ejerce influencia sobre la subjetividad y su construcción. Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. INDIVIDUAL COLECTIVO ESPACIO

18 Cartografía Social Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. ¿Qué se puede representar? ¿Cómo se desarrolla? Fuente: Imágenes extraídas desde web Iconoclasistas.net. Desarrollo colectivo de representación del territorio observado. Participación y representación de cada una de las experiencias de observación. Incorporación de relatos, figuras, dibujos de los elementos rescatados en la observación. Relatos, significados, palabras vinculadas a la experiencia en el espacio. Representación/dibujos/ícono s de hitos o situaciones particulares. Imágenes, formas y representación en general.

19 Los dominios de la indagación etnográfica: actitudinal cognitivo emocional comportamental Aprendizaje en contextos diversos de la educación de personas jóvenes y adultas. El recorrido comentado como técnica etnográfica


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