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孔子 ( 前 551— 前 479) ,名丘 ,字仲尼, 春秋末期鲁国人,我 国伟大的思想家、教 育家、儒家学派的创 始人,被誉为 “ 万世 师表 ” 、 “ 千古圣人 ” , 世界十大历史名人之 一。
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《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,共 20 篇 。内 容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹 把它列为 “ 四书 ” 之一,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说 “ 半部《论语》治天下 ” 。
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1. 子曰: “ 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? ” 按时 通 “ 悦 ”, 愉快 志同道合的人 了解怨恨 有道德修养的人 固定句式 :“ 不亦 …… 乎? ” 译作 “ 不也 是 …… 吗? ” yùn yu è 《论语》精解:
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学习并且按一定的时间复习它,不也很 愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也 很快乐吗?人家不了解我,而我却不怨恨, 不也是道德上有修养的人吗? 讨论学习方法、态度与个人修养
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2. 子曰: “ 温 故 而 知新,可 以 (之) 为 师 矣。 ” 旧的(知识)领悟可以 凭 (这一点) 做
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复习了旧知识,又领悟了新知识, 可以凭借(这一点)做老师了。 讨论正确的学习方法
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3. 子曰: “ 学而不思则罔, 思而不学则殆。 ” 迷惑 疲倦 wǎnɡwǎnɡ
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只读书而不思考,就会感到迷惑而无所 得;只空想而不学习,就会有精神疲倦无 所得。 讨论正确的学习方法
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4. 子曰 :“ 由! 诲 女知之乎 ! 知之为知之, 不知为不知, 是 知也。 ” 教导,教诲 通 “ 汝 ” ,你 是代词,这真知,对待 知或不知的 正确态度 固定句式 :“…… 也 ” 译作 “…… 是 ……” hu ì rǔ
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子路,教给你对待知与不知的正确态度吧! (那就是)知道就是知道,不知道就是不 知道,这就是对待知与不知的正确态度。 讨论正确的学习态度
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5. 子贡问曰: “ 孔文子何以 谓之 ‘ 文 ’ 也? ” 子曰: “ 敏而好学,不耻 下问,是以谓之 ‘ 文 ’ 也。 ” 以何,为什么 叫做 聪明 以 …… 为耻 以是,因此
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子贡问道: “ 孔文子的谥号为什么叫 ‘ 文 ’ 呢? ” 孔 子说: “ 他聪敏而又爱好学习,并且不把向不如 自己的人请教作为耻辱。因此用 ‘ 文 ’ 做他的谥 号。 ” 讨论正确的学习态度
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6. 子曰: “ 默而识之,学而不厌,诲人 不倦,何有于我哉! ” 记厌倦, 满足 疲倦于我有何哉,对我来 说有哪一样呢? huìzhì
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默默地把学过的东西记在心里,学习而 不感到满足,教导学生从不感到厌倦, 哪一样我有呢? 讨论正确的学习方法和态度
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7. 子曰: “ 三人 行,必有我师焉; 择其 善者而 从之,其不善者而改之。 ” 虚数,几个人走 于之,在里面 他们的优点, 好的 方面 顺从, 学习
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几个人一同走路,这里面一定有可以当我 老师的人。应当选择他们的优点去学习, 对他们的缺点,要注意改正。 讨论正确的学习态度
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8. 子曰: “ 不愤 不 启,不 悱不发。 举 一 隅不以三隅反, 则不复也。 ” 启发想说而不能表达 方角 想弄明白却不能 提出 类推就教
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孔子说: “ 教导学生不到他想弄明白 却不能的时候,不去开导他。不到(他) 想说出来却说不出来的时候,不去启发 他。举出一个方角却不能由此类推出其 他三个方角。我就不教他了。 ” 讨论正确的学习方法
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学习成语 温故知新 诲人不倦 不耻下问 学而不厌 三人行,必有我师焉 择善而从 不亦乐乎
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学习态度 敏而好学,不耻下问。 学而不厌,诲人不倦。 三人行,必有我师焉。 知之为知之,不知为不知。
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学习方法 学而时习之温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆。 默而识之
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同学们,早在几千年前,孔子就 提出了正确的学习态度和学习方法, 同学们在平时的学习中哪些做得比 较好,哪些做的不够好?今后准备 怎么做?
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同学们,在平时的学习中你 有哪些好的经验,可以和大家 分享一下吗? ( 态度、经验 )
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