2. 先秦文学 Matakuliah: E0592_Bahasa China Klasik Tahun: 2008

3. Bina Nusantara 先秦文学 从体裁上看，先秦文学的主要成就在于诗歌和散 文。 诗歌的主要成就，是周代的《诗经》以及战国时 期楚国伟大诗人屈原的作品（诸如《离骚》、 《天问》、《九章》、《九歌》、《招魂》等）。

4. Bina Nusantara 散文的主要成就通常从两个方面看： – 叙事文，包括《尚书》、《春秋》、《左氏春 秋》、《国语》、《战国策》等； – 说理文，包括儒家著作《论语》、《孟子》、 《荀子》，道家著作《老子》、《庄子》，墨 家著作《墨子》，法家著作《韩非子》等。 先秦文学凸现了中国文学史上数座巍然屹立的高峰， 富有现实主义品格的《诗经》，富有浪漫主义精神 的屈原的诗，以及作为中国传统思想渊薮的诸子说 理文，与作为古代史家记事文远源的《左传》等， 对古代文学乃至文化发挥了巨大而深远的影响。

5. Bina Nusantara 诗经 《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录了西周初 年至春秋中期（前 一一二二 至 前五七零）五百 多年间的诗歌。 《诗经》的作品都是合乐的唱词，古人根据音乐 性质把《诗经》的题材分为《风》、《雅》、 《 颂》三部分，共有诗歌三零五篇。

6. Bina Nusantara 《风》，就是各地的民歌。一共十五国风、包括 周南、召南、邶、 墉、卫、王、郑、齐、魏、唐、 秦、陈、桧、曹、豳的民歌。其时代， 少部分是 西周末年的诗，大部分是东周的诗。 《雅》，是西周中期或晚期宫廷的乐歌，是士大 夫的作品。其中又分《大雅 》和 《小雅》 。 《大雅 》是朝会之乐，凡三十一篇；《小雅》是 宴飨之乐，现存七十四篇。

7. Bina Nusantara 《颂》，是宗庙祭祀的诗，是『以成功告于神明』 的祭歌。就时代 说，最古的是《周颂》，凡三十 一篇，是周天子用的。《鲁颂》四篇， 是鲁国国 君表扬周公用的，产生于公元前七世纪。《商颂》 五篇，是殷 商后代宋国君主的歌，产生于公元前 七、八世纪之间。

8. Bina Nusantara 《诗经》的六义： – 《诗大序》本其说谓：『《诗》有六义： 一曰 风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰 颂。』 – 六义：古人所谓《诗 》之六义，有两类不同的 组别。 风、雅、颂指诗的内容，体裁。 赋、比 、 兴指诗之作法。

9. Bina Nusantara 《诗经》的四始： 《国风》头一篇是《关睢》 《小雅》头一篇是《鹿鸣》 《大雅》头一篇是《文王》 《颂》头一篇是《清庙》

10. Bina Nusantara 楚辞 《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的 诗歌，是南方文学的总集。 和北方文学总集《诗经》并为周代南、北两方文学 的代表作。 爱国诗人屈原（前三四零 -- 二七七），名平，字灵 均，战国时楚国的贵族出身，他是中国历史上第一 位伟大的爱国诗人，也是一位政治家、思想家。

11. Bina Nusantara 屈原的作品，相传有二十五篇。但可靠作品只有十 一篇：《离骚》、《九歌》、《九章》，而其中 《九章》包括《措诵》、《涉江》、《哀郢》、 《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、 《橘颂》、《悲回风》九篇。 屈原死后，楚国出现了宋玉、唐勒、景差等作家， 除宋玉外，其余二人的作品俱已失传。宋玉生平不 可考，今存的可靠作品，只有《九辩》一篇。

12. Bina Nusantara 先秦散文 到了春秋中期，各国诸侯强横跋扈，互相攻伐， 周天子的政权日渐衰落，战乱频仍，民生痛苦。 到了战国时代，周天子的中央政权更是名存实亡。 这是一个经济政治大动荡的时期，也是学术文化 大发展的时期。 先秦散文主要有历史散文和哲理散文

13. Bina Nusantara 历史散文 殷商国家形成，就有了字，那时只有很简陋的甲 骨和金石，由于书写工具的笨拙，故散文很简短。 到了春秋战国，发明了竹简和帛书，由于书工具 的进步，散文才能先后向长篇的有组织的著作发 展。 历史散文就是散文记录历史的著作。

14. Bina Nusantara 《尚书》是中国第一本史书，也是中国第一本记 叙文和论说文的散文集子。书中所记，包括虞、 夏、商、周四代。 《春秋》是孔子根据鲁史编着的，是中国第一部 有系统的编年史作。书中所记，上起鲁隐公（前 七二二）至鲁哀公十四年（前四八一），共二百 四十二年历史。

15. Bina Nusantara 《春秋左氏传》简称《左传》，为左丘明所作。 共有十八万二百多字，是当时一部规模最大的编 年体史书。书中所记，上起鲁隐公（前七二二） 至鲁哀公二十七年（前四七八），共二百四二十 五年的史实。是战国时代最优秀的散文作品。 《国语》是一部依年代先后编纂的国别史。它分 别记载周王朝和诸侯各国之事，主要在记言，故 名为《国语》。 《战国策》是一本以国别体的记言史书，大概是 秦汉间人杂棌各国史料而编成，经刘向整理，定 名《战国策》，共三十三篇。

16. Bina Nusantara 哲理散文 春秋战国是哲理散文 的极盛期，人材辈出， 各种思想流派极多， 素有『诸子百家』之 称，但比较著名的有 『九流十家』。 『九流』是指： – 儒家；孔子、孟子、荀 子 – 道家：庄子、老子 – 墨家：墨子 – 法家；李悝、慎到、申 不害、韩非、商鞅 – 名家：公孙龙、惠施 – 阴阳家；邹衍 – 纵横家：苏秦、张仪 – 杂家；吕不韦 – 农家；许行

17. Bina Nusantara 『九流』再加上 小说家，是为『十家』，另尚有 兵家（孙武、孙膑）等。 当时『百家争鸣』是中国学术思想发展的一个黄 金时代。

18. Bina Nusantara 《论语》 – 主要是记孔子言行的书。 – 孔子（前五五一 — 前四七九）名丘字仲尼，春 秋时鲁人。 – 他是儒家学派的始创人，中国的大思想家、教 育家。 – 《论语》全书二十篇，是语录体散文，成书至 早在春秋战国时。

19. Bina Nusantara 《墨子》 – 墨子（前四六八 — 前三七六）名翟，鲁人，年 代比孔子稍后，是墨家学说的创始人。 – 《墨子》今传五十三篇，大部份为弟子所记， 故多称『子墨子』。 《孟子》 – 是记孟子（前三七零 — 前二八九）言行的书， 共七篇。 – 孟子名轲，邹人。他迟生于孔子约一百年，是 孔子后战国中期儒家学派最杰出的大师。

20. Bina Nusantara 《老子》 – 道家学派的先驱老子，名老聃，当过周朝的史 官，生平不详。 – 《老子》又名《道德经》，共八十一章，凡五 千言，是简括押韵的理论文，是他学生记录下 来的语录。 《庄子》 – 庄子（前三六零 — 前二八零），名周，是道家 思想的代表人物，战国时宋蒙人。 – 庄子著有《庄子》五十二篇，现存三十三篇， 其中多后人伪作，以《内篇》七篇较可信。

21. Bina Nusantara 《荀子》 – 荀子（前三三零 — 前二三零），名况，又称荀 卿，赵人，为战国后期儒家学派最大的代表人 物。 – 荀子著有《荀子》三十二篇。 《韩非子》 – 韩非（前二八零 — 二三三）是韩国诸公子，著 《韩非子》五十五篇，凡十余万言。 – 他是战国末期集法家思想大成者。

22. Bina Nusantara 论语三则 子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」 《学 而第一》 子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。」《为政第二》 子曰：「三人行，必有我师焉：择其善者而从之， 其不善者而改之。」 《述而第七》

23. Bina Nusantara 郑人买屡 _ 韩非子 郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」 反归取之。及反，市罢。遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无 自信也。」

24. Bina Nusantara 愚公移山 _ 列子 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀 州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面 山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而 谋曰： “ 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ ” 杂然相许。 其妻献疑曰： “ 以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行王屋何？且焉置 土石？ ” 杂曰： “ 投诸渤海 之尾，隐土之北。 ” 遂率子孙荷担者三夫， 扣石垦 壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有 遗男，始龀，跳 往助之。寒暑易节，始一反焉。

25. Bina Nusantara 河曲智叟笑而止之，曰： “ 甚矣，汝之 不惠。 以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ” 北山愚公长息 曰： “ 汝心之固，固不可彻，曾不若 孀妻弱子。虽我之死，有子存焉； 子又生孙，孙 又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷 匮也。而 山不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以 应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感 其诚，命夸娥氏二子 负二山，一厝朔东，一厝朔 南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。