1. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다 무엇이 옳고, 무엇이 그르냐 ? 선과 악의 기준은 무엇인가 ? 무엇이 옳고, 무엇이 그르냐 ? 선과 악의 기준은 무엇인가 ? 절대진리란 무엇이며, 존재하는가 ? 어디서 왔다 어디로 가는가 ? 인간이 사는 이유는 무엇인가 ? 어디서 왔다 어디로 가는가 ? 인간이 사는 이유는 무엇인가 ?

2. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다 성경이 정말 진리인가 ? 이 세상을 움직이는 원리는 무엇인가 ? 성경이 정말 진리인가 ? 이 세상을 움직이는 원리는 무엇인가 ? 왜 인간은 공포와 무지에서 신음하는가 ? 우리는 무엇을 위해 사는 가 ? 왜 인간은 공포와 무지에서 신음하는가 ? 우리는 무엇을 위해 사는 가 ? 신은 존재하는가 ? 존재한다면 인간에게 무슨 의미가있는가 ? 신은 존재하는가 ? 존재한다면 인간에게 무슨 의미가있는가 ? 다른차원의 세계, 영의 세계는 어떤 것인가 ?

3. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다 무식이냐, 무지냐 ? 이것이 문제로다 무엇이 우리를 창피하게하는 가 ? 왜 우리는 부끄러워하는가 ? 그 근원은 무엇인가 무엇이 우리를 창피하게하는 가 ? 왜 우리는 부끄러워하는가 ? 그 근원은 무엇인가 자유와 사랑, 안식과 평강, 온유와 자비가 인간을 행복하게 하는가 ? 자유와 사랑, 안식과 평강, 온유와 자비가 인간을 행복하게 하는가 ? 인간은 왜 고통을 피할 수 없는가 ?

4. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Existence of God 이 세상에 존재하는 어떤 피조물, 어떤 위대한 존재도 알 수 없고 생각되어 질 수 없고 품을수 없는 존재 ( 초이성적, 초월적 존재 ) Idea of God vs reality of God (100 dollar bill) 이 세상에 존재하는 어떤 피조물, 어떤 위대한 존재도 알 수 없고 생각되어 질 수 없고 품을수 없는 존재 ( 초이성적, 초월적 존재 ) Idea of God vs reality of God (100 dollar bill) Anselm of Cantebury (13c) “That than which no greater being can be thought.” Anselm of Cantebury (13c) “That than which no greater being can be thought.”

5. Lesson One Intro & History ( 소개 및 구원역사 ) I. God’s Word ( 하나님의 말씀 ) II. Genesis ( 천지창조 ) III. Reformation ( 종교개혁 ) Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson

6. 인간의 지식 하나님말씀 ( 삶의 기본 방식, 원리, 철학, 세계관 ) (Normative) 하나님말씀 ( 삶의 기본 방식, 원리, 철학, 세계관 ) (Normative) 주변 환경 (Situational) 주변 환경 (Situational) 개인의 삶 (Existential) 개인의 삶 (Existential) John Frame, RTS

7. Deference Construct (3.6) 성경 계시 (Revelation in Scripture) 성경 계시 (Revelation in Scripture) ( 세상 계시 ) Revelation in External World ( 세상 계시 ) Revelation in External World ( 개인 계시 ) Revelation in Image of God ( 개인 계시 ) Revelation in Image of God 인간의 지식 ( 하나님을 아는 지식 ) 인간의 지식 ( 하나님을 아는 지식 ) 성경해석 (Exegesis) 성경해석 (Exegesis) ( 공동체삶 ) Interaction In Community ( 공동체삶 ) Interaction In Community ( 개인의 삶 ) Individual Christian Living ( 개인의 삶 ) Individual Christian Living Richard Pratt, RTS

8. 성경 계시 (Revelation in Scripture) 성경 계시 (Revelation in Scripture) ( 세상 계시 ) Revelation in External World ( 세상 계시 ) Revelation in External World ( 개인 계시 ) Revelation in Image of God ( 개인 계시 ) Revelation in Image of God 인간의 지식 ( 하나님을 아는 지식 ) 인간의 지식 ( 하나님을 아는 지식 ) 성경해석 (Exegesis) 성경해석 (Exegesis) ( 공동체삶 ) Interaction In Community ( 공동체삶 ) Interaction In Community ( 개인의 삶 ) Individual Christian Living ( 개인의 삶 ) Individual Christian Living Richard Pratt, RTS 요 17:3 그리스도를 아는 것이 영생

9. Old Testament New Testament Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Law Gospel Works Grace Judgment Salvation Doctrine of Scripture (2.5) The Word of God ( 하나님의 말씀 )

10. Variety of Circumstances (12.3) Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Writer Document Audience (personalities, plans, hopes, limitations, ministries) (personalities, plans, hopes, limitations, ministries) (weaknesses, strengths, needs) (weaknesses, strengths, needs) Wilderness, Conquest, Kingdom, Exile, Early Church, Peace, Prosperity, Persecution, War, etc.

11. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Law ( 율법 ) Poetry ( 시편 ) Confession ( 고백 ) Narrative ( 이야기 ) Narrative ( 이야기 ) Genealogy ( 계보 ) Genealogy ( 계보 ) Romantic Song ( 사랑노래 ) Romantic Song ( 사랑노래 ) Epistle ( 서신 ) Prophecy ( 예언 ) Riddle ( 수수께끼 ) Riddle ( 수수께끼 ) Apocalyptic ( 묵시적 ) Apocalyptic ( 묵시적 ) Gospel ( 복음 ) Parable ( 비유 ) Parable ( 비유 ) Speech ( 연설 ) Drama ( 극화 ) Aphorism ( 지혜서 ) Aphorism ( 지혜서 ) Variety of Genres (12.2) 영생의 삶을 살게 하기위하여 To Guide Covenant Life 영생의 삶을 살게 하기위하여 To Guide Covenant Life Lament ( 애가 ) Praise ( 찬양 ) e.g. 시편 (Ps) 23 창 (Gen) 3 마 (Mt) 5:29-30 e.g. 시편 (Ps) 23 창 (Gen) 3 마 (Mt) 5:29-30

12. Many Other Traditions Law Works Judgment Gospel Grace Salvation Disunity Disharmony Disunity Disharmony Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Doctrine of Scripture (2.5) Old Testament New Testament The Word of God ( 하나님의 말씀 )

13. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Doctrine of Scripture (2.5) Old Testament Law Works Judgment Gospel Grace Salvation New Testament The Word of God ( 하나님의 말씀 ) Perfect and inerrant God speaks through human with the Spirit Human interprets and applies through the Spirit God speaks through human with the Spirit Human interprets and applies through the Spirit

14. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Doctrine of Scripture (2.5) Old Testament Law Works Judgment Gospel Grace Salvation New Testament The Word of God Perfect and inerrant God speaks through human with the Spirit Human interprets and applies through the Spirit God speaks through human with the Spirit Human interprets and applies through the Spirit 말씀은 곧 하나님 (John 1:1), 말씀은 육신이 되신 그리스도 (John 1:14) 성경 전체가 예수님에 대한 증거 (John 5:39) 생명을 얻게 할 말씀 말씀은 곧 하나님 (John 1:1), 말씀은 육신이 되신 그리스도 (John 1:14) 성경 전체가 예수님에 대한 증거 (John 5:39) 생명을 얻게 할 말씀

15. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Doctrine of Scripture (2.5) Old Testament Law Works Judgment Gospel Grace Salvation New Testament The Word of God Perfect and inerrant God speaks through human with the Spirit Human interprets and applies through the Spirit God speaks through human with the Spirit Human interprets and applies through the Spirit 하나님과 인간을 알게함 그리스도의 은혜와 지식에서 자라가게함 인간에게 기쁨을, 하나님께는 영광을 말씀은 곧 그리스도 하나님과 인간을 알게함 그리스도의 은혜와 지식에서 자라가게함 인간에게 기쁨을, 하나님께는 영광을 말씀은 곧 그리스도

16. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Doctrine of Scripture (2.5) Old Testament Law Works Judgment Gospel Grace Salvation New Testament Reformed Tradition Covenant of Grace Harmony and Unity There are not therefore two covenants of grace, differing in substance, but one and the same, under various dispensations. WCF 7.6 There are not therefore two covenants of grace, differing in substance, but one and the same, under various dispensations. WCF 7.6

17. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Historical Orientation of Scripture (8.6) Major Divine Interventions Major Developments in Canon Pentateuch ( 모세 오경 ) Pentateuch ( 모세 오경 ) Deuteronomistic History ( 신명기 역사 ) Deuteronomistic History ( 신명기 역사 ) Chronistic History ( 역대 역사 ) Chronistic History ( 역대 역사 ) New Testament New Testament Exodus ( 출애굽 ) (1446-1406 BC) Exodus ( 출애굽 ) (1446-1406 BC) Exile ( 바벨론 포로 ) (586 BC 이전 ) Exile ( 바벨론 포로 ) (586 BC 이전 ) Restoration ( 귀환 ) (517BC 이후 ) Restoration ( 귀환 ) (517BC 이후 ) Christ ( 그리스도 ) (4BC) Christ ( 그리스도 ) (4BC)

18. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Historical Orientation of Scripture (8.6) Major Divine Interventions ( 하나님의 간섭 ) Major Divine Interventions ( 하나님의 간섭 ) Major Developments in Canon Pentateuch ( 모세 오경 ) Pentateuch ( 모세 오경 ) Deuteronomistic History ( 신명기 역사 ) Deuteronomistic History ( 신명기 역사 ) Chronistic History ( 역대 역사 ) Chronistic History ( 역대 역사 ) New Testament New Testament Exodus ( 출애굽 ) 창조 -1406 BC) Exodus ( 출애굽 ) 창조 -1406 BC) Exile ( 바벨론 포로 ) (586 BC 이전 ) Exile ( 바벨론 포로 ) (586 BC 이전 ) Restoration ( 귀환 ) (517BC 이후 ) Restoration ( 귀환 ) (517BC 이후 ) Christ ( 그리스도 ) (4BC) Christ ( 그리스도 ) (4BC) 창세기, 출애굽기, 신명기, 레위기, 민수기 창세기, 출애굽기, 신명기, 레위기, 민수기 여호수아, 사사기, 왕상하, 삼상하, 롯기 여호수아, 사사기, 왕상하, 삼상하, 롯기 역대상하, 느헤미아, 에스라, 선지서, 시편, 욥기, 잠언 전도서 역대상하, 느헤미아, 에스라, 선지서, 시편, 욥기, 잠언 전도서 복음서, 바울서신서, 목회서 히브리서, 계시록 복음서, 바울서신서, 목회서 히브리서, 계시록 모세 다윗 포로귀환 이스라엘 그리스도

19. Exile Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah Hope for Future “Latter Days” ~ymiY"h; tyrIx]a;B evn tai/j evsca,taij h`me,rai Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah “Latter Days” Hope for Future “Latter Days” Continuation ( 계속 ) Inauguration ( 시작 ) Consummation ( 완성 ) Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson New Testament Eschatology 새언약시대의 종말론 New Testament Eschatology 새언약시대의 종말론 “now, but not yet” “Kingdom of God” Inaugurated Eschatology (10.6)

20. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Historical Orientation of Scripture (8.6) Major Divine Interventions Major Developments in Canon Deuteronomistic History Deuteronomistic History Chronistic History Chronistic History New Testament New Testament Exodus Exile Restoration Christ Pentateuch ( 모세 오경 ) Pentateuch ( 모세 오경 )

21. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Background to Protestant View (8.7) Surges of Divine Act and Word Revelation Surges of Divine Act and Word Revelation Epoch Cumulative, Organic Developments Adam Noah Abram Moses Christ David

22. Adam (?) Noah Abram Moses David Christ 계시의 크라이맥스 (Climax) Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Developments (9.9) 구원 역사적, 점진적, 발전적 계시

23. Exile Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah Hope for Future “Latter Days” ~ymiY"h; tyrIx]a;B evn tai/j evsca,taij h`me,rai Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah Time of Return and Ultimate Blessing under Messiah “Latter Days” Hope for Future “Latter Days” ( 그때 ) Continuation ( 계속 ) Inauguration ( 시작 ) Consummation ( 완성 ) Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson New Testament Eschatology 새언약시대의 종말론 New Testament Eschatology 새언약시대의 종말론 “now, but not yet” “Kingdom of God” Inaugurated Eschatology (10.6)

24. Adam (?) Noah Abram Moses David Christ Unity - Diversity ? Grace – Works? Conditionality – Unconditionality ? Covenant – Salvation? O. Palmer Robertson, The Christ of the Covenants Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Summation (9.10)

25. Calvin’s Twofold Strategic Concern (14.7) Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Knowledge of God Knowledge of Self Nearly all the wisdom we possess, that is to say, true and sound wisdom, consists of two parts: the knowledge of God and of ourselves. But, while joined by many bonds, which one precedes and brings forth the other is not easy to discern … no one can look upon himself without immediately turning his thoughts to the contemplation of God … Again, it is certain that man never achieves a clear knowledge of himself unless he has first looked upon God’s face, and then descends from contemplating him to scrutinize himself. (J. Calvin, Institutes 1.1.1-2)

26. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Knowledge of God Knowledge of Self 인간의 타락한 실존의 모습 눅 23:34 자기가 하는 것을 알지 못함 이사야 6 장 9 절 눈과 귀가 막힘 마태복음 13: 11-17 듣기는 들어도 깨닫지 못할것이요, 보기는 보아도 알지못하리라. 로마서 3:23 모든 사람이 죄을 범하였음에 하나님의 영광에 이르지 못함

27. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Knowledge of God Knowledge of Self 계시 곧 구원 사건 십자가에 죽으신 사건은 계시의 사건임과 동시에 구원 사건 계시를 받아 하나님을 아는 것이 곧 구원을 얻는 것임

28. Begin Lesson Begin Lesson End Lesson End Lesson Westminster’s Twofold Concern (14.8) Q: What is the chief end of man? A: Man’s chief end is to glorify God, and to enjoy him forever. (WSC 1) Glory of God Enjoyment by Humanity Theocentrism without anthropocentrism is not theocentrism at all. It’s blasphemy.